Здравствуйте Юлиан! В том, что рассуждать, как плохо было в секте - на счет этого я с вами согласен. Так же согласен с тем, что надо молиться и читать духовную литературу. Про центр Иринея Леонского немного слышал, немного читал. Значительно лучше знаю Душепопечительский центр Иоанна Крондштатского. Может быть Дворкин и ставит своей задачей показать какая зараза секты, у о. Анатолия - подход другой - помочь человеку выйти из секты и прийти к православию. А вот утвердиться в православии - это уже должен сам человек... Вот тут то ему и нужна поддержка со стороны себе подобных, кто мог бы поделиться опытом. Священник скажет умные вещи, но как их претворить в жизнь? Очень может помочь личный опыт человека, столкнувшегося с подобными проблемами. Например, я всю жизнь работаю в коммерческих организациях и бизнес на обмане вижу издалека. Поэтому, один раз побывав у дианетиков, я ни кому не посоветовал бы говорить вести с ними религиозный или философский - бесполезно. Надо общаться с их зазывалой как с коммерческим агентом: - Приходите к нам на мероприятие.... - Я подумаю. - Ну вы прийдете или нет? Когда вам можно будет позвонить, уточнить... - Повторяю еще раз, я подумаю и сам позвоню, если посчитаю нужным. - Ну вы все таки приходите. Это очень поможет вам... - У вас в дианетике все такие тормоза, как вы? Уже два раза повторил одно и то же, а человек не понимает! До свидания. Действует безотказно, разговор занимает на более минуты. Это выработаный годами в среде бизнеса стиль отшивания коммерческих агентов. Батюшка просто не может ни чего такого посоветовать, не этому его в семинарии учили, а бывший сектант - может. Так что обмен опытом был бы весьма полезен, для тех, кто отошел от сект. Насчет чаепитий после службы - очень редко встречал такое. Разве, что в очень маленьком храме, где все свои, все друг друга знают, и зачастую связаны общим делом. Например, в храме Серафима Саровскгоо в институте Трансплонталогии, где служит о. Анатолия Берестов (собираются 5-15 человек). Однако, лично мне после службы приятнее побыть одному и почитать духовную литературу, т.к. для этого есть настрой, а не обсуждать мирские проблемы или еще хуже совершать грех пусто-празднословия. Чтобы пообщаться с людьми, в т.ч. православными - я выбираю другое время. Например, в офисе после работы или между делом. Мне случалось бывать на организуемых при церквях молодежных и не только молодежных группах неформального общения - по простуму - чаепитиях и всевозможных встречах. Как психолог, не могу не заметить замкнутость “старичков“ т.е. тех, кто давно ходит в этот храм на себе. И влиться в их компанию новому человеку очень тяжело, да и не очень хочется, когда послушаешь их разговоры. Особенно, бывшему сектанту. Значительно легче и приятнее найти верующих друзей на работе, учебе, в быту и т.п. Что касается моего виртуального клуба то я разместил там следующее: - координаты центров помощи (типа центра Иринея Леонского и Иоанна Крондштатского) - рассказы бывших сектантов - ссылки на православные интернет страницы - координаты молодежных православных движений (и чаепитий) - религиозный юмор Короче, заходите и посмотрите: www.caravan.ru/~polet/vklub/ Вот хочу положить какую нибудь литературу об основах православия. Пока не нашел ни чего краткого, но емкого. Ибо с экрана тяжело читать, а принтер не у всех есть, тем более быстрый. До свидания... Николай
