Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Коренные вопросы и противоречия в буддийской логике, а также некоторое количество тезисов для размышления, проверки собственных представлений о понятиях, включая сомнительные головоломки. Для серьезного и веселого досуга :). Приглашаю. 1) Нирвана и причинная зависимость (77) * Нирвана как абсолютная реальность независима от причин * Нирвана есть прекращение земного существования, то она зависима от причин 2) Нирвана и теория шунья (41) * Нирвана возможна только через уничтожение желаний и всех активных элементов, создающих жизнь. * Все шунья (А.Г. – лишено объективного субтракта и не является абсолютно независимой реальностью). * Где же тогда элементы, которые должны исчезнуть, для того, чтобы была Нирвана? 3) Будда и существование после смерти и до смерти (55) Если неразрешимы для познания что *) Будда существует после смерти; *) после смерти Будда не существует; *) после смерти Будда существует и не существует вместе; *) после смерти Будда ни существует, ни не существует; Следует ли из приведенной антиномии? Неразрешимы для познания что *) Будда существал до смерти; *) до смерти Будда не существовал; *) до смерти Будда существовал и не существовал вместе; *) до смерти Будда ни существовал, ни не существовал; 4) Будды не проповедовали ни об оскверняющих элементах жизни, ни о божественных мирах, ни о человеческом мире, ни богам, ни людям. (58) Будды не проповедовали, не проповедуют и не будут проповедовать (93) 5) Может ли сознание познать себя? (80) Меч не может резать свое собственное лезвие. 6) Нирвана – абсолютная реальность? отношение к окружающему миру? «Нирвана не бытие. Как могла такая мысль прийти тебе? Мы называем Нирваной прекращение всяких мыслей о небытие и бытии» (44, «Ратнавали», Нагарджуна) «Действительно в неведении, о Благословенный, все те люди, которые, став отшельниками во имя учения и предмета, воображаемого ими, ищут реалистическую Нирвану и таким образом впадают в ложное учение, которое не является буддийским. Они думают, что получить Нирвану – это то же самое, что получить масло из семян или из молока! Я заявляю, о Благословенный, что те, кто ищет Нирвану в том факте, что отдельные элементы жизни будут абсолютно угасшими, я заявляю, что они не лучше, чем большинство самодовольных язычников». (Чандракирти, 59) «Я буду стражем для беззащитных, проповедником для путешественников, судном, родником, местом для тех, кто стремится к тому берегу; я буду светильником тому, кто нуждается в свете, постелью для усталого, нуждающегося в постели, преданным рабом того, кто нуждается в помощи» (Шантидэва цитирует «Писание») (93) 7) Нирвана и сущности Сущего и не-Сущего (53) * Если воображают, что Нирвана не имеет ни сущности не-Сущего, ни сущности Сущего, где человек, который должен понять это? * Но если нет никого, кто понимал бы это здесь, в этом мире, возможно там, в Нирване, существует некто, кто способен постичь это? * Значит ли это, что Вы должны допустичь существование вечной души (атман) ? А также 8) Бог Творец и Ади-будда «...Это мировой разум, осуществивший в себе пять признаков, как светильник внутри кувшина.» (84, Великий Йог Нацог-рандол «Карнатантра») «Будда не обыкновенное существо, а дэватидэва, верховных Бог богов. Он является творцом всех бодхисаттв» (92, «Садхарма-пундазика, XIV) «все живущие существа – мои дети» (Махавагга, I) 9) Мировая душа (атман) и Алая-виджняна (йогачары; Мано-виджняна, прасангики) (157) «Так как сама Алая-виджняна есть частица Нирваны (Ади-будды), то она постоянно и неустанно стремится к ней» (10) 10) Мир Бога Творца и Ясный Свет (Нирвана) (216) * есть миры «выше» человеческого: рупадхату и арупадхату, где могут обитать боги и великие существа находиться самадхи-созерцании неизмеримое число лет, но в них может не быть природы Ясного Света, и по этой причине не возможно Просветление. * есть миры, которые содержат природу Ясного Света, и человеческий мир – камадхату тоже содержит природу Ясного Света, и в них возможно Просветление. Миры, которые содержат природу Ясного Света, это те миры, в основе которых лежит принцип высшего обучения и самосовершенствования? «Правильный» Высший Мир это Мир, связанный с природой Ясного Света? 11) Нирвана не достигается через самадхи и созерцание? Гампопа ответил: - ...Я испытал 13-дневное самадхи, характеризовавшееся отсутствием ощущений. Учитель [Миларепа] громко засмеялся и сказал: - Лучше этого самадхи самадхи богов рупадхату и арупадхату, которые могут созерцать всю кальпу. Но для просветления нет от него проку. Это как в поговорке: сколько не жми песок, не выжмешь масла...Теперь ты должен... (а253) ...Тогда Гампопа взял колобок из жареной ячменной муки, половину которого он съел и сказал: -Клянусь, что это гораздо лучше результатов твоих созерцаний! Пагмодупа пришел в уныние... (а302) -Какова природа феноменального бытия? -Поистине – это насекомое, ползующее среди собачьих испражнений, о, Кюнга! (а482, Дампа Сангье) А также 12) Буддизм, Сиддхи, Йога и Христианство * Можно ли сравнить Буддизм с Разумом Человечества? Будды вращают Колесо Дхармы и Учение Будд пропитывает человечество и все учения человечества? С аджна чакрой? С высшим духовно-научным образованием? Большой поток Дхармы? * Можно ли сравнить Сиддхи [бенгальская традиция] с Энергией Человечества? Сиддхи начинают, сохраняют и тайно покровительствуют всем учениям человечества? Со свадхистхана чакрой? Малый поток Дхармы? * Можно ли сравнить Йогу с Душой Человечества? Йога впитывает, сохраняет и находит согласие между учениями человечества? С анахата чакрой? Со средним общекультурным и духовным образованием? * Можно ли сравнить Шамбалу с Кундалини Человечества? Шамбала объединяет феноменальный мир, мир богов и мир дхармы, и является источником всех учений человечества? С сахасрара – чакрой? Тысяча лепестков лотоса – тысяча учений? будд? богов? начало и завершение? * Христианство является Учением, которое объединяет все учения человечества?