Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Восточное Закавказье - родина населяющих его народов - армян, лезгинов, талышей, удинов, горных евреев и, конечно, появившихся здесь на волнах татаро - монгольских нашествий потомков турков - сельджуков. Большинство народов многонационального края и ныне находится в своеобразном национальном подполье. Все советские годы армяне, да и многие другие народы АзССР, перманентно выступали против откровенно расистского режима в АзССР, прикрывающегося лозунгами “ленинской дружбы народов” и “пролетарским интернационализмом”. Все советские годы большевистская идея “Большого Азербайджана” служила негласной санкцией насильственной ассимиляции исповедующих ислам коренных народов Восточного Закавказья - талышей, лезгинов, курдов и т. д. а также вытеснения армян из включенных в пределы АзССР своих исконных территорий. Яркий пример тому Нахичевань (древняя солица Армении), Гандзак (Гянджа), Большой Зангезур и т.д., т.е. исконно армянские земли, где не осталось ни одного армянина. Азербайджан - Родина загнанных в национальное подполье народов. Все советские годы большевистская идея “Большого Азербайджана” служила негласной санкцией вытеснения армян из включенных в пределы АзССР своих исконных территорий и насильственной ассимиляции, в частности исповедующих ислам коренных народов Восточного Закавказья - талышей, лезгинов, курдов и т. д. Центр сквозь пальцы смотрел на насильственную тюркизацию народов проживающих на территории АзССР. Большинство народов многонационального края и ныне находится в своеобразном национальном подполье. Все советские годы армяне, лезгины, талыши, курды, да и многие другие народы АзССР, перманентно выступали против откровенно расистского режима в АзССР, прикрывающегося лозунгами “ленинской дружбы народов” и “пролетарским интернационализмом”, где действительно была дружба народов, но не азербайджанцев, а угнетенных народов Азербайджана между собой, т.е. дружба армян с талышами, талышей с лезгинами, лезгинов с армянами, армян с курдами и т.д. Т.е. между теми коренными народами, которые охраняли свои села от тюрко-татаров называюших себя именем одного из древнейших районов Восточной Армении азербайджанцами (Слово Азербайджан – искаженное на тюрский лад Атерпатена или Атерпатакан). Азербайджанцы вплоть до 30-х годов 20-го столетия в графе национальность писались азербайджанскими татарами. Потом слово “татарин” было упразднено из графы. Если верить переписи 1979 г., получается, будто “в Азербайджане курдов вообще нет”, о чем с горьким чувством говорил за “Круглым столом” представители курдской интеллигенции. Единственная республика, в которой есть курдское радио, телевиденье, газета, факультет курдологии при университет - это Армения! Курдский историк Мгои Ш.Х. сказал, что „в Азербайджане за сравнительно короткий срок была реализована политика фактически насильственной ассимиляции самого многочисленного в СССР курдского национального меньшинства”. Курдская автономия была упразднена в Азербайджане. Не пожелавшие становится азербайджанцами, были репрессированы в Ср. Азию. Не в лучшем положении оказались курды проживающие в Западной Армении (совр. Турции). А попытка Турции назвать курдов “горными турками” вообще вызвала смех у всего мира, поэтому турки срочно прикрыли очередную дешевую кампанию. Всем известно, что курды это ираноязычный народ, населяющий Переднюю Азию с древних времен. Небезызвестно, также, обращение российских курдов к Европейскому Союзу. Открыть данную тему и узнать ваше мнение меня побудило катострафическое положение курдов в Азербайджане и Турции!