Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Эта тема возникла из письма Андрея Штерна: >16-летняя интердевочка, которая, очевидно, аттестата не получит, >заявляет педагогу (в тексте сохранено употребление местоимений >и убраны недопустимые вещи): “Я зарабатываю в 20 раз больше тебя. >Через два года я выйду замуж и буду жить на Западе, >а ты сдохнешь под забором в своей России”. >До каких пор будем делать вид, что при нынешнем >положении дел в образовании, науке. Культуре >не происходит НЕОБРАТИМОГО разрушения >человеческого потенциала нашей страны> >(а также Украины, Беларуси, Грузии, Молдовы... >берем не только бывший СССР, но и весь православный мир >- не ошибемся)? Что, если у нас нет уже не только преобладания, >но и элементарных возможностей квалифицированно >конкурировать с Западом (и Востоком)? >Два русских вопроса. “Кто виноват”, обсуждать неплодотворно. >А вот “что делать”, чтобы остановить прогрессирующую >девальвацию интеллекта, труда, этики и морали? Андрей: Ни вы, ни ваша 16-летняя мерзавка не имеют ни малейшего представления о предмете обсуждения. Поэтому, так уж и быть, посвящу часок-другой своего воскресного вечера, чтобы просвятить вас и ее (если это ваша ученица) в ряде вопросов. Сначала, откуда я взялся. Я русский человек и гражданин США, родившийся в СССР и проживший в Америке большую часть своей взрослой жизни. Несколько лет назад я стал автором популярного инженерного патента и продал свою технологию ряду электронных компаний, в часности Fujitsu и Motorola, в результате чего сейчас я вхожу в верхние ~5% жителей США по уровня дохода. Поэтому я могу квалифицированно рассуждать на ваш вопрос «почему». Кроме этого, я встретил на своем жизненном пути дюжину русских так называемых mail order brides («невест в посылке»), вышедших замуж за американцев, причем некоторые из этих девиц вели откровенно развратный образ жизни. Поэтому я знаю некоторые аспекты их историй, которые ваша 16-летняя не знает. Начнем с очевидного утверждения, что ни один приличный американец (как впрочем и ни один приличный русский) не станет связывать себя узами брака с женщиной, которую он плохо знает, как бы сексуально привлекательна она не была. Это утверждение тем более относится к людям пообеспеченнее. И это тем более справедливо, если у мужчины есть подозрение, что женщина сексуально распущенна или использует его для получения иммиграционных документов. Если американец (или русский с грин-картой или гражданством) это делает, то это как правило происходит в одном из следующих случаев с которыми я сталкивался: Сценарий 1. Импотент с раком. Больной и одинокий американский старик с раком решил провести последние три года своей жизни вместе с двадцатилетней русской женщиной. Он достаточно обеспечен, поэтому возит выписанную из России женщину (назовем ее Катей) на Гаваи и водит в дорогие ночные клубы. Катя пишет победные письма домой и подружкам. Даже ее мама и папа (профессор биологии, кстати) с умилением читают ее письма о благообразном американском джентльмене и сладкой жизни дочери. Что же они не знают? Например, что большая часть времени на Гаваях ушла не на лежание на пляже, а на возню с, гм, не очень функциональным мужским естеством «папочки». Также они не знают, что сын «папочки» не только (прибегнем к терминам православного форума) совершил прелюбодеяние с Катей, но и приучил ее к наркотикам, избил ее и попал в тюрьму. После смерти «папочка» завещает все свои деньги детям от первых двух браков. Кате достается только сумма денег, достаточных на несколько месяцев очень скромной жизни. Но она выживает, подцепив 20-летнего рабочего с компании «папочки», с которым она продолжает пьянствовать и употреблять наркотики пока новый женишок не бросает ее, увлекшись подружкой Кати – Женей, тоже mail order bride, которую выписал в Америку водитель автобуса. Сценарий 2. Водитель автобуса без гроша в кармане. Существуют некоторые жители США, называемые здесь “losers”, а также «poor white trash» («бедный белый мусор»), которые не могут в принципе найти женщину нормальным путем из-за низкого социального статуса и полной безперспективности. Однажды рассматривая порнографический журнал типа “Hustler” они находят заметку, в которой другой читатель порнографического журнала хвастается как он выписал из России «teenage sex-slave» («малолетнюю сексуальную рабыню»). И в голове у пьющего пиво американского тормоза возникает идея... Это, кстати, самый безобидный из известных мне сценариев, так как, хотя женщина и не получает Гаваев, она все же находит достойного ее жениха. Сценарий 3. Русский лопух, захотевший скомпенсировать комплексы своей молодости Миша – русский (он поправляет меня - «еврейский», ну ладно, скажем «русско-еврейский») инженер, получивший работу в США по временно-трудовой визе H-1 и подавший на грин-карту. В юности он получал пятерки в школе по математике и поэтому его не любили красивые девочки. И теперь, приобретя американские документы и зарплатку в 70-100 тысяч долларов в год, он решает переделать свою молодость и отправляется в Москву, где за неделю и находит девочку Машу, так напоминавшую ему другую девочку Свету, которая отказывала Мишиным ухаживаниям в 9-м классе и отдавалась дюжим спекулянтам и рэкетирам поздне-горбачевского времени. Ура! Ура! Девочка Маша привозится в Америку и даже иногда избавляет Мишу от надолго затянувшейся девственности. После двухмесячной эйфории, во время которой Маша учится ездить на машине и выслушивает обещания Миши обязательно купить дом вместо скромной двухкомнатной (“одно-бедрумной”) квартирки, девочка Маша обнаруживает несколько неприятных моментов. Во-первых, Мишина зарплата, казавшаяся такой большой из Москвы, на деле вся тратится на квартплату, выплаты долгов за машину, телефонных счетов с Москвой, а также долгов по кредиткам, накопленным Мишей из-за поездки на Гаваии по случаю потери им девственности. Во-вторых, Мишины друзья, называемые в Америке «нердами», разговаривают только о Линуксе и не обращают никакого внимания на Машину красивую мини-юбку, привезенную из Москвы (денег на новую одежду из приличного магазина у Миши нет, а одеваться в дешевых магазинах типа Marshal’s Маша не хочет). В-третьих, красивый американец, который попытался с Машей познакомиться, оказался мальчиком с бензоколонки, один из тех, кого Миша презрительно называет «poor white trash». В-четвертых, Маше в Америке попросту нечего делать. Несколько месяцев проходят в тоске. Ее подружка Анжела во-время точно такой-же тоски уезжает обратно в Москву от ее русского «нерда». И вот Маша находит выход. Она устраивается работать - санитаркой в психиатрическую лечебницу. В лечебнице она знакомится с симпатичным американцем Дэвидом и занимается с ним прелюбодеянием (находиться на православном форуме все-таки прикол – такие слова можно ввернуть). К сожалению, Миша каким-то образом об этом пронюхивает и, когда Маша приходит с прелюбодеяния домой, речь Миши проста – кредитные карточки на стол и покиньте, пожалуйста, помещение. Какой мерзавец, кричит Маша, ведь у тебя нет никаких доказательств, я проинструктировала свою подружку Алену позвонить тебе и сказать, что я у нее. К сожалению, Алена приняла другое решение, и Маша оказывается на улице. Далее Маша может уехать назад в Россию, или временно сойтись с Дэвидом (см. Сценарий 2). Но нас это уже не особенно волнует, так как мы возвращаемся к судьбам России. Да, но прежде чем говорить о судьбах Росии, я должен сказать вам, что я совсем не против интернациональных браков. Например моя жена – японка и у нас двое детей (скоро будет трое). Но мы познакомились как два равных интеллигентных человека. Саяка занимается живописью и училась в Беркли. В свое время я тоже серьезно изучал живопись и у нас были общие темы для общения. Наука, искуство не имеют определенной национальности. Кроме этого, у нас не были обстоятельства типа материальных или иммиграционных. Она была студенткой, я был начинающий инженер-бизнесмент в поисках инвестиций для своего проекта (инвестиции я в конце-концов получил, в том числе от Интела). Итак, о судьбах России. Вот вы говорите: >Что, если у нас нет уже не только преобладания, >но и элементарных возможностей квалифицированно конкурировать >с Западом (и Востоком)? >Два русских вопроса. “Кто виноват”, обсуждать неплодотворно. >А вот “что делать”, чтобы остановить прогрессирующую >девальвацию интеллекта, труда, этики и морали? Кто виноват? Частично коммунизм. Некоторые (например автор статьи «Почему Россия не Америка») говорят, что дело якобы в том, что в России холодно и много денег уходит на обогрев помещений. Но автор «Почему Россия не Америка» не владеет вопросом, потому что он не знает, сколько денег уходит на ОХЛАЖДЕНИЕ помещений в Японии, Калифорнии, Флориде, не говоря уже об Индии и Китае, которые в последнее время демонстрируют устойчивый интенсивный экономический рост. Например, по словам моей жены, когда идешь по улицам Токио в летнее время, с небоскребов льется вода из кондиционеров. Кондиционеры работают на мегаваттые мощности не только потому что в Японии летом жарко, по потому что очень жарко и ОЧЕНЬ ВЛАЖНО. В Калифорнии, Аризоне, Неваде тоже не проживешь без массированного охлаждения, но по крайней мере не так влажно – в абсолютно сухом воздухе пот моментально превращается в соль на коже и чуствуешь себя легче. Что делать? Мне кажется, Россия в целом на правильном пути. Может помочь изучение опыта Китая и Индии, у которых тоже были (и есть) серьезные проблемы, но в настоящее время интенсивно развивается производство и особенно высокотехнологичная пробышленность. Я работаю очень много с индусами и китайцами, так вот у них несколько другое мнение о своей родине, чем у многих русских. Их позиция «да, Китай (Индия) может (сейчас) и не настолько богатая страна, но она имеет давнюю культуру, хорошие традиции образования и т.д. и т.п.» – нисколько не чувствуя никакого комплекса неполноценности, который имеет место быть у многих русских. Пару десятков лет назад и китайцы и индусы в основном были дешевой рабочей силой на американских предприятиях Силиконовой Долины. Сегодня, многие предприятия, в том числе и компании с эвалюациями сотни миллионов долларов, созданы в Америке с нуля индийскими и китайскими основателями, ставшими очень богатыми людьми. Приехав в Америку, русский пытается закосить под «недоделанного» американца и интегрироваться в американскую культуру. Многие русские делают это очень поверхностно, открещиваясь от своего происхождения (например, русские евреи настаивают что они именно евреи, а не русские). Степень успеха у многих русских иммигрантов меряется степенью «быть похожим на американцев». В отличие от них китайцы и индусы (а в прошлом – японцы) не озабочены интеграцией. Они учатся в американских университетах и делают бизнес, при этом оставаясь китайцами или индусами. Т.е. мое мнение, что русские люди должны создавать новые бизнесы, заниматься наукой (как кому нравится), увеличивать международную торговлю и не забивать себе особенно сильно мозги принятием «культуры» (в том числе «бизнес-культуры», «культуры потребления», «демократической культуры») от американцев. Недавно где-то прочитал, что в Росии американские бизнес-консультанты обучают русских стандарту ISO9000. Что они там, с ума посходили? Это никому в России не нужно, даже в Америке это нужно только подрядчикам военной промышленности. Но я, впрочем, забегаю в частности. Мою мысль вы скорее всего поняли.