Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

***С семьями родителей у них обоих напряженные отношения - как всегда, на религиозной почве*** Так не дОлжно так строить свою религиозную жизнь, чтобы при этом страдали родные - наверное даже стоит скрывать свои убеждения до времени, и молиться “втайне“.

Простите, что за недостатком времени не могу здесь говорить много. Напишу по почте. В течении недели. С христианской любовью. Владимир Морозов.

## Так не дОлжно так строить свою религиозную жизнь, чтобы при этом страдали родные - наверное даже стоит скрывать свои убеждения до времени, и молиться “втайне“. ## Абстрагируемся от сказанного в объявлении. А если родители оккультисты и занимаются активной пропагандой своих взглядов среди Ваших близких(жены, детей, сестер и братьев) и друзей. А как скрывать свои убеждения в пост? (Делать вид, что оздоравливаешься?) А как на счет: “не мир, Я принес, но меч и разделение“, “кто любит отца и мать более, чем Меня - недостоин Меня“, “враги человеку домашние его“. А теперь вернемся к конфликту у моих знакомых. Так как семья православная, то ребенок почти каждую неделю в церкви и воспитывается по особому, он уже у них потихоньку поститься. Бабушкам и дедушкам это не нравится, они сами хотят участвовать в воспитании Никиты, против посещений им церкви, постов. Ну и что Вы здесь посоветуете? Я понимаю, что возможны некоторые компромиссы если Вы живете один среди неверующих. Но в обсуждаемом случае перед нами православная семья, здесь все уже по-другому. К тому же всегда есть вещи в которых возможна только твердая позиция.

Образ православного (из жития святых) больше похож на тихого,смиренного человека, держащего в руках свечку, а не на борца за свои права, справедливость, разжигающего своей свечой огромный православный костер. Ведь будучи в гостях у иноверцев православный не обязан выпячивать свой “пост“ перед непостящимися. Нарушить пост будет меньшим грехом, чем вызвать в том числе и в себе гнев, раздражение, осудить близких и т.п. У меня был пример православного человека из традиционной мусульманской семьи - это его боль, трагедия, но именно благодаря ему, не назвавшего своих близких врагами по вере, в семье у него более-менее все хорошо. P.S. Двухлетнему ребенку совершенно не нужно держать пост ни в каком смысле. Хотя бы потому, что он еще не может сознательно от чего-то отказываться. Пост - средство для борьбы со страстями, а у ребенка до 7 лет нет своих грехов -его и не исповедуют.

## Образ православного (из жития святых) больше похож на тихого,смиренного человека, держащего в руках свечку, а не на борца за свои права, справедливость, разжигающего своей свечой огромный православный костер. ## Тихие, смиренные православные дети, живя среди атеистистически настроенных родителей, для которых церковь - это музей, а Церкви не существует вовсе, одним своим тихим и смиренным исповедание православия приченяют родителям огромную боль - как же,сынок (или доченька) “съехал с крыши“, вместо того, чтобы заниматься делом и зарабатывать деньги, выгодно жениться (или выйти замуж) - общаются неизвестно с кем, с “религиозными фанатиками“ (это про других, таких же тихих и смиренных) и т.д. Мне рассказывали про русскую семью, когда у родителей атеистов два сына (вроде даже близнецы) сознательно стали верующими. Только один стал православным, а другой стал мусульманином. В их семье все мирно, столкновения происходят только при религиозных спорах.

Здравствуйте, Игорь. К сожалению, чем-либо помочь семье пока не могу. Пусть меня простят. --- В Вашем разговоре с Алексеем мне кажется, весомые аргументы есть у Вас обоих. но если хотите знать мое мнение, мне кажется, лишать бабушку и дедушку радости видеть внучка и участвовать в его воспитании только на том основании, что они - атеисты, все-таки неверно. Мать и отец - люди православные, и, по-видимому, как следует из Ваших слов, твердо держатся своего выбора. Ребенок еще слишком маленький, чтобы что-то понять. И свой разумный выбор он будет делать гораздо позже - начиная лет с 7. Бабушка с дедушкой останутся, по-видимому, атеистами, но век их вряд ли будет долгим, и поэтому любовь внука им нужна. Они вряд ли смогут насильно сделать ребенка “атеистом“, тем более, когда тот уже регулярно ходит в Церковь с родителями, и тем более, для ребенка слово мамы подчас более важно, чем слово бабушки. Так что, хотя Бога нужно возлюбить более всего, как гласит 1-ая заповедь, есть еще и вторая заповедь о том, чтобы возлюбить ближнего как самого себя. Бабушка и дедушка могут быть очень близкими ребенку... Так что выполнить ОБЕ ЗАПОВЕДИ, на мой взгляд, лучше, ЧЕМ ВЫПОЛНИТЬ ОДНУ. Итак, если ситуация, насколько можно в ней разобраться со стороны, позволяет компромисс, то лучше на него пойти. Ну а если отцу и матери просто хочется в данных обстоятельствах жить отдельно от бабушки и дедушки (конфликт невестка - свекровь подчас труднопреодолим - не играет ли здесь он некоторую или даже главную роль?), то так может быть и лучше. Но все равно, на мой взгляд, бабушке и дедушке с атеистическими взглядами такого маленького внучка доверять на время можно (отправлять на лето туда, или как-то еще)... С уважением, любовью и молитвой, Николай