Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Стало принято дарить валентинчики-валентинки. Сохраним этот обычай, введем в «замечательную традицию», или отвергнем как вздорную ересь? Жил да был в III веке в римском городе Терни В а л е н т и н, христианский епископ. Был брошен в тюрьму императором Юлием Клавдием II и затем казнен. За веру. Но когда какой-то производитель не то конфет, не то поздравительных открыток решил увеличить объем продаж своего товара, в «биографии» канонизированного католической церковью Валентина всплыло множество пикантных подробностей. Например, прохвосту-производителю вдруг «открылось», что этот епископ особо покровительствовал влюбленным. И даже венчал римских легионеров… За это его якобы и казнили. За разложение римской воинской дисциплины христианскими обрядами... Античная традиция в праздновании «дня всех влюбленных» прослеживается четко. Был у римлян такой праздник – Луперкалии. От того же корня, что и «лупанарий» – публичный дом. В этот день (помимо всего прочего) девушки писали мужчинам любовные записки и складывали их в специальную урну. Мужчины затем были обязаны ухаживать за той, чья записка им досталась. Был похожий праздник и у греков. Назывался он Панургии – в честь козлоногого (и вообще сплошь козлиного ниже пояса) божества Пана. (Кстати, Луперк – это прозвище его римского двойника Фавна.) Помните персонажа романа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль» по имени Панург? Однажды он отомстил отвергшей его притязания женщине: незаметно насыпал ей на юбку высушенные и растертые в порошок выделения самки собаки. Когда несчастная пошла по городу, к ней сбежались все уличные кобели. В романе подробно описывается, что именно они делали с юбкой и с ее обладательницей… В Дне святого Валентина тоже есть что-то от... Ведь, как писал Сергей Довлатов, «любить публично – скотство». Да и любви ли вообще посвящен этот день? Отнюдь нет – он посвящен похоти. В принципе похоть – дело полезное. Ничем не хуже, например, водки. Но почему пьяница, валяющийся под забором или горланящий песни на улице, вызывает у нас отвращение? Потому что публичная демонстрация интимных отправлений называется исчерпывающим польским словом «позор». У каждого есть свои собственные, непоказные «дни влюбленных» – годовщины первых встреч, свадеб… Почему же этого недостаточно? А потому, что праздника хочется. В дореволюционной России справляли около сотни церковных праздников. Сейчас у нас официальных праздников чуть больше десятка. Половина из них обессмыслены переменчивой... новейшей историей. Вот и приходится тянуть в календарь всякую полуживотную языческую ересь. Но это на поверхности. А есть ведь еще целые «сословия», которым «день похоти» просто необходим! Ну например, подростки... И потом – вообще женщины. Раньше у них был только один узаконенный праздник. Остальные «женские дни» (например, те самые годовщины свадеб) приходилось выбивать из индифферентных мужчин со скандалами. А теперь – все общество празднует! Значит, закон... * * * А вообще все это... мерзкий культ потребления. Повод всучить людям побольше розовой бумаги в обмен на банковские билеты. Но даже в самом дурацком культе и в самом омерзительном потреблении бывает что-то такое, что их хотя бы отчасти оправдывает. Например, одна-единственная грустная песенка Тома Уэйтса. Send me blue valentine… ПОХОРОНЫ СВЯТОГО ВАЛЕНТИНА http://www.ng.ru/style/2004-02-13/24_valentine.html