Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Вот меня спрашивают: почему я всем, по поводу и без повода, по 500 раз на дню, говорю: “Прости меня” (иногда добавляю, что “гада”), почему это даже почти подсознательно из меня вырывается… И … Я неожиданно понял понятие “вины”: Поскольку все действия, совершаемые без Бога (вне Бога) противоречивы (в силу принципиальной своей само-вы=ГОРоЖенности, об этом много у меня говорится в других местах) (или же, проще сказать, состоят из добра и зла, имеют сторону кажущегося “света” и “тени-тьмы”…) (не “Бог, Который есть свет, и в Нём нет никакой тьмы”…), то вот “ВИНОЙ” собственно и называем мы нежелательную цепь порождаемых ими последствий (собственно … ТЕНЬ!) (“отходы” и “шлаки”). (И называем то МЫ, ХРИСТИАНЕ: о зло-деях я здесь не говорю, т.е., которые СОЗНАТЕЛЬНО хотят совершить зло; речь о другом: о наших “добрых намерениях”, которыми, как известно, “вымощен путь в преисподню”…) Ведь в одном из значений слово “Вина” означает “Причина”. И даже иногда гововрят: “Бог, как виновник всего…”. Мне всегда не нравилась такая характеристика Бога: как минимум, как не очень удачный перевод на русский язык с языков, где есть слово “Причина” в его чистом виде (соответственно же, “Виновник” – “Причинник”…), ибо Бог-то – как раз способен всё делать так, от чего всем – только благо: и в качестве “Главного Направления и Цели” какого-то действия, и в качестве его всевозможных “побочных последствий”, вплоть до “диалектически-инверсивных”… А вот человек – так не может! О “диалектически-инверсивных” последствиях я уж и не говорю, ибо люди, как правило, не являются диалектиками, и противоположную сторону предпочитают “не видеть”. Достаточно будет для них и “прямых” (которые, впрочем, они тоже предпочитают “не видеть”, но для этого уже ШОРЫ нужны…). Постоянное осознание Вины – это именно следствие и результат не-закрывания глаз на Последствия (ни 1-го ни 2-го указанного сейчас мною типа), … УЖАСАНИЕ ими, но … в то же время и НЕ-СПОСОБНОСТЬ НЕ-ДЕЛАТЬ (всё ТО ОСТАЛЬНОЕ, в чём есть ПОПЫТКА К ТВОРЕНИЮ ДОБРА И УТВЕРЖДЕНИЮ ИСТИНЫ)! Вот это-то Противоречие – и вызывает, как видимо, у меня постоянно хотя бы словесную просьбу “Простить”… Искупить же этот вид вины (и, тем более, прекратить быть всегда, в указанном смысле, Виновником) – и можно лишь ВЕРОЙ В БОГА; РЕАЛЬНОЙ, а не “словесной”, и значит, способной на ЧУДОТВОРЕНИЕ (о чём пишет Апостол, когда грозит показать свою веру “В СИЛЕ”, а не “не словах”). У меня такой веры НЕТ. У меня даже и в тысячу раз меньшей веры, скорей всего, нет, но, тем не менее же, я что-то ПЫТАЮСЬ. Нет у меня и молитвы; и лишь иногда: “Господи, (опять же,) ПРОСТИ…”. А вот Серафимм, Чудотворец Саровский, учил (и не “словами” только, а “СИЛОЙ”, в Апостольском смысле), что “Лишь ради Христа совершённое доброе дело даёт Благо-дать”. Оно и понятно, поскольку иначе оно порождает только ощущение Вины! (Опять же, беру не тот случай, когда прямо бес, или, в различных её проявлениях, от беса, гордыня “раз-пячивает и надмевает”, внушая безумную мысль, что человек “что-то стОит” лишь в силу своих “добрых дел”…) Например, я не могу назвать никаких “злых и побочных” последствий от дел и учения Серафима Саровского. (Можно, там, что-то “неправильно понимать”..; но это – последствие уже ЧЕГО-ТО ДРУГОГО…) – Чего никак невозможно сказать о МОИХ многогрешных делах, и, если можно сказать так, “учении”. Потому-то и прошу МОЛИТЬСЯ. …И делать я не могу без греха, и не делать тоже не могу..; БЕДНЫЙ Я ЧЕЛОВЕК!!! А, в своём чувстве Вины, даже и “человеком” себя редко чувствую, но … какой-то “вампир”, отнимающий у всех добрых людей их силы и время; ПРОСТИТЕ ЗА ЭТО МЕНЯ!!! Но не “просто простите” (в одном из омерзительнейших для меня значений, слово “Прости” в сегодняшнем языке означает “проигнорировать”), а ПРИВЕДИТЕ МОИ НАЧИНАНИЯ К БЛАГОМУ ИСХОДУ, или в этом окажите посильную помощь! (В молитве и просьбе о чём я опять же – виновен, виновен, виновен!!!)