Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Цитата из книги А.П.Доброклонского (род. 1856 г.) “Руководство по истории Русской Церкви” (изд. Крутицкое патриаршее подворье, М.: 2001. С. 17,742): Не хуже, если не лучше, было положение христиан при сыне его [Святослава], Яропололке (973-980 гг.). Сам он под руководством своей бабки, святой Ольги, расположился к христианству; на это, между прочим, указывает то, что у него была жена гречанка, и то, что впоследствии племянник его, великий князь Ярослав I, окрестил его кости [под 1044 г.], вынутые из могилы, и положил в киевской церкви святой Богородицы... Есть некоторые признаки, что Олег, брат Ярополка, воспитывавшийся также под руководством святой Ольки и получивший в управление Древлянскую землю, был расположен к христианству. ...И кости его были в то же время окрещены Ярославом [см. Лейбович Л.И. “Сводная летопись, составленная по всем изданным спискам летописи”, СПб.: 1876, Вып. I, С. 131.] ВОПРОС: Говорит ли что Предание православной церкви о крещении костей? PS. Для тех, кто захочет усомниться в достоверности фактов, излагаемых автором сей книги, цитата из Предисловия “Профессор А.П. Доброклонский как историк Русской Церкви”: Как в жизни, так и в научной работе Александра Павловича поражает одна его черта -- именно рыцарская честность и скурпулезность (тщательность). На его исследования можно полагаться с полной уверенностью: в них не будет сознательно допущенно ни одной ошибки и материал будет использован с полным беспристрастием.