Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

О ЗАКОНЕ И БЛАГОДАТИ Эта тема попытка - понять некоторые явления и носит чисто теоретический характер. Меня интересует связь между каноническим правом и сакральностью в Церкви. А именно как человек получает те или иные дары и пребывают ли они с ним постоянно. Каноническое право за те или иные проступки предписывает, например, извержение из сана – это мне понятно. Но что происходит, если по человеческому произволу (корпоративная мораль, отсутствие института церковного суда, симония, круговая порука и т.д.) извержение из сана не происходит? Сохраняются ли на сановном лице дары Духа Святаго или нет? Что в этом случае отражает каноническое право? – Дисциплинарную меру наказания или внешнее проявление отсутствия у человека дарованной ему некогда благодати? Что отлучает от сана совершенное деяние или признание обществом факта его совершения? Что происходит, если епископ, совершивший те или иные «подвиги», ведущие по каноническому праву к снятию сана продолжает святительское служение? Насколько легитимны с точки зрения сакральности совершенные им священнические хиротонии и прочее. Действенны ли у клириков такого архиерея совершенные Крещения, Венчания, Причастие? Логичней было бы считать, что от сана отлучает совершенный грех, а каноны здесь только дисциплинарное отражение свершившегося факта. Примерно как смерть человека и бумажка под названием «Свидетельство о смерти». Только вот от осознания этого почему то становится страшно.