Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Здравствуйте. Вот решил поискать на yandex.ru материалы по вопросу частого Причащения Святых Христовых Таин. И вот какие назидательные вещи отыскались: [http://www.liturgica.ru/bibliot/nepreuch.html] “Прп. Никодим Святогорец, свт. Макарий Коринфский Книга душеполезнейшая о непрестанном причащении Святых Христовых Таин” Бегло просмотрев этот материал, видно что в древней Христианской Церкви было правило причащаться на каждой Божественной Литургии. Мы знаем слова Господа “Сие творите в Мое воспоминание”, а также знаем, что в первые века Христианства было очень много и святых в миру, и святых подвижников, и безмолвников, и вообще та практика теперь уже забытого (или почти) умного делания тогда была повсеместной и не требовала письменной фиксации ввиду наличия опытных делателей, к томуже и она тоже приносила свой духовный плод. Так вот, предлагаю обсудить один из вопросов: связь слов Христа в Евангелии : “Сие творите в Мое воспоминание” и основного принципа делания Иисусовой молитвы - постоянного нахождения в памяти Божией.. не являлось ли частое (естественно с посильной и достойной подготовкой) Святое Причащение тем, что обулавливало напрямую успех молитвенного делания первых Христиан? надеюсь, что по ходу дискуссии возникнут и другие назидательные вопросы для рассмотрения. Но эта тема ни в коем случае не является пропагандой частого Причащения в обход благословения духовников.