Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Совершенно случайно прочел стихи иеромонаха Романа, и сразу подумалось - антисемитизм! Вот только ничегошеньки антисемитского я в этих стихах не нашел, сколько ни старался. Вроде бы всё правильно говорит иеромонах, и в то же время ясно, что иудеям такие стихи категорически не понравятся. Так что же такое антисемитизм? Являются ли эти стихи проявлением антисемитизма? В ответ на происки Сиона Ломаю копья вдохновленно. Антисемит? Одну минутку, Ярлык заране отстранив, Поразгладим, какую шутку Шуткует с нами Тель-Авив. Подвержен адовой идее, Вселенной властвовать кипит. (Не все евреи - иудеи, Так пусть хоть ненависть сплотит). И потому сроднил понятья, Еврей и жид, мол, все равно. Благословенье и проклятье Вложил в вместилище одно. Пример? Их множество, извольте. Отгоним телявивский дым. Наш Иисус - еврей по плоти. Его отвергшие - жиды. Жиды - враги Христа и Церкви, Клеветники Руси Святой, Исподтишка стремятся к цели С масонской падшею звездой. Так кто же ты, еврей по плоти? (Одна душа, и ты - один) Иль православный, друг Господень, Или служитель сатанин? Понять меня не так уж сложно. Скажу, чтоб воду не цедить: “-Антисемитом быть не можно, Антижидом нельзя не быть!” И чтобы под нависшей тучей Никто безвинно не был бит, В язык прекрасный и могучий Я возвращаю слово жид. Нет, я не кличу к мордобою (И от застолий - отворот!) Пусть каждый станет сам собою, Не подставляя свой народ. Пред миром я давно в опале, Помои, брызги, крым и рым, Но, чтобы чуждые распяли, Сначала - предавать своим. А ты, читатель, постарайся Узреть грозящего судом (В лапсердаке, сутане, рясе, Но жид останется жидом). А повторенье подтвердит: Я - антижид! 14.02.1994, скит Ветрово Что конкретно здесь может быть классифицировано как “антисемитизм”? Какие слова, или какие идеи здесь несправедливы, ложны, непорядочны или недобросовестны? Правомочно ли употребление слова “жид”? (Жиды - от Jude, то есть Иуды - так называли иудеев) Категорическое неприятие иудаизма - это уже антисемитизм? Хочется разобраться, где иудеи проводят для нас “границу дозволенного”, для тех, кто открыто несогласны с иудаизмом вообще и с житейским жидовством (как синонимом жлобства) в частности.