Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Уважаемые форумчане! Мои длительные беседы с верующими различных вероисповеданий привели к следующему выводу: Это абсолютно бесперспективное занятие. Наиболее бесперспективны попытки выяснить кто правее между христианами народных и протестантских деноминаций. Дело и не в том, кто правее - просто есть люди, которым просто нечего делать (по складу ума) в протестантизме, а другим (тоже по складу ума) - в православии и католицизме. Некоторые наши христиане испытывали при первом посещении в православном храме то, что другие - на церковном собрании евангелистов. Однако, это не сделало их православными - при первом же знакомстве с евангельскими верующими они понимали, что это - то, что они так долго и бесполезно искали - и без мучений переходили в подходящую им церковь. Те, кому не по нраву опираться на Писание как на руководство своей жизнью, помыкавшись маленько среди нас, уходили спасаться соборной надеждой. И все. Думается, долгие битвы, направленные на то, чтобы заставить соседа думать так же, как я - совершенно бесперспективны, они вовсе не нужны Богу. Это - занятия, подзуживанием на которые занимается сатана. Мы тратим массу энергии и времени, надеясь на то, что оппонент из другой церкви начнет думать иначе и уйдет из своей церкви. А кому это нужно? Вот, например, православная церковь думает, что ее казна лишается средств, которые, не будь евангелистов всех мастей, пошли бы к ней. Это просто смешно. К евангелистам НИКОГДА не пойдет человек, желающий быть каплей в океане, для которого главное - общность людей, движимых одной идеей. К православным никогда не пойдет человек, для которого главное - глубокие личные взаимоотношения с верующими и с Богом. Если у православия и есть какие-то резервы, то это сходные по принципам движения - мусульманство или католицизм, а еще более - атеисты. Последние являются резервом для всех, поэтому, я думаю, нужно свои усилия направлять на них, дорогих Богу грешников. И брать их не силой и мордобоем, а любовью. Последнее действительно является инструментом живого Бога, но пользоваться им без его законного владельца просто невозможно.