Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Добрый день. У меня возникли вопросы такого характера: 1) насколько безопасно для спасения в вечности принятие священного сана человеком, который имеет на себе грехи (пусть хотя бы и исповеданные), запрещающие ему принимать сан, даже если исповедующий духовник благословит и архиерей разрешит? 2) существуют ли подобные канонические (или какие другие) запреты на осуществление паномарских обязанностей (включая помощь в алтаре), и если да, то какие? P.S. Меня заинтересовала эта тема, так как я неоднократно слышал от священников, что если в нынешние времена соблюдать все эти канонические запреты полностью, то у нас ни одного священнослужителя не было бы; к тому же мне пришлось поинтере- соваться на эту тему в Номоканоне, и там написано нечто вроде: “...если духов- ник благословит таковаго на принятие сана, то он сожжен в своей совести и не увидит лица Бога...”. Между тем, мне одним из священнослужителей было сказано, что если исповедующий духовник благословил, значит можно принимать, а другой вообще говорил - главное чтоб греха убийства не было бы. Себя не имею в виду, так как мне не интересно принятие сана, просто есть у меня друзья, которым это было бы интересно. Заранее благодарю за разъяснение.