Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Кто есть я?

невоцерковленный верующий
Тема: #20110
2003-03-28 12:43:00
Сообщений: 0
Оценка: 0.00
Кто есть я?? И обращение к администраторам форума. Оказываюсь на одном из островов Полинезии. И вдруг подходит ко мне местный шаман – голопопый, с перьями в волосах, но с анкетой... (!). И спрашивает: «А ты кто?». А в анкете пункты: японец, китаец, американец, негр, свой, неизвестного происхождения, --- и это все. Я спрашиваю: “а что значит «неизвестного происхождения»”. Мне отвечают: «а мы их съедаем». Подумал я немножко и говорю: «я - китаец» (уж очень мне не хочется сейчас быть «американцем», и все-таки очень уважаю Лао Цзы и Конфуция)... А вот и моя проблема :):: надо мной особенно в последнее время стали часто шутить: вот ты уже и «кришнаит» (причем все сразу принимают это как принадлежность к Обществу Сознания Кришны, а это не так). За последние полгода – год я уже был: «невоцерковленный верующий», «буддист», «эзотерик», и вот теперь я – «кришнаит». И все эти определения мне очень не нравятся – они все сильно искажают представления о моих взглядах и мировозрении. 1) «невоцерковленный верующий» -- все таки мои взгляды в основном достаточно определенны, «невоцерковленный» как бы говорит, что человек в поиске. Меня также критиковали, говоря, что когда я определяю себя как «невоцерковленный верующий», то это как бы предполагается, что речь идет о выборе одной из христианских церквей, то есть человек как определяет себя «христианином» но не выбрал еще самовероисповедание. 2) «Эзотериком» мне себя очень не хочется опредялять. Для меня это все ассоциирутся с какими – то западными заморочками, путаницей, игрой в таинственность. Все эти «массонства» -- все это мне чуждо, и желание разбираться в этих шарадах и головоломках, которыми они переполнены, у меня нет. Ассоциация с подобным «эзотеризмом» для меня крайне не привлекательна. 3) «Буддизм» -- ну какой же я «буддист», когда верую в Единого Бога, и исключительно уважаю индуизм как йога, веданда, многочисленные духовные традиции. Вера в Бога – исключительна важна в моем мировозрении – тогда какой же я «буддист». 4) «Кришнаит» -- это сейчас. Когда видят «кришнаит» -- все считают, речь идет об ОСК, а это не так как я писал. И эта ассоциация для меня весьма не приятна, в следствии сильного искажения о представлении. Итак, выбор? Приходится выбирать из прокрустого ложа списка верований этого форума... «Кришнаит» --- здесь хотя бы понятно, что хотя бы речь идет о Боге... Но выбор все равно очень не удовлетворительный... По моему, было бы справедливо, чтобы в выборе вероисповедания присутствовал значительно больший выбор, и включал бы в частности: «йога», «веданта», «индуизм», а главное, чтобы человек сам мог определить и написать для себя свое собственное вероисповедание! (в том случае, если все приведенные в списке его не удовлетворяют) Обращаюсь к администраторам форума! Ведь мы же находимся не на забытом всеми полинезийском острове :)) Приведу и свое собственное определение об вероисповедании и кредо из «инфо». Может быть кто-то сможет чего-то посоветовать?)) Кто же я на этом форуме?)) ***************** ИНФО ************************ Определяю себя как “кришнаит” -- как наиболее близкое к “йоге”. Разделяю и признаю Древнюю Мудрость Йоги, и как наиболее близкие ветви в духе Учения Вивекананды и Йогананды, Их Учителей и Традиций. Признаю Мировое Значение и Величие Учения и Жизни Иисуса Христа. Признаю авторитет и важность всех мировых религий, в том числе и буддизма, который провозглашает святость Истины, Духовного Самосовершенствования и Ненасилия, Любви и Сострадания. Верую в Единого Бога, единого Бога всего человечества, включаю мусульман и христиан, индусов и иудеев, всех народов и рас. * * * Из книги Свами Йогананды и из свидетельства Его ученика Свами Крийянанды стало известно, что было Явление Иисуса Христа известному в Индии йогу Божественному Шри Бабаджи и Иисус Христос попросил Шри Бабаджи помочь Его Миссии и Церкви. В последствии по линии Его учеников Лахири Махасая, Шри Юктешвар очень много внимания уделялось проповеди и осмыслению Библии и Христианству. Было Явление Иисуса Христа Свами Йогананде и большую часть жизни Свами Йогананда посвятил Миссии, связанной с Миссией Иисуса Христа. Как известно Свами Йогананда считал своим духовным покровителем Святого Франциска Аззиского, Он с любовью и постоянно носил крест. В настоящее время большую духовную работу ведет Общество Ананды основанное Свами Крийянандой, учеником Свами Йогананды. Основной центр в Европе общества Ананды расположен в Италии, недалеко от монастыря Святого Франциска Аззиского. Свами Крийянада является католиком, посещает церковь, и общество Ананды популяризируя идеи и учения Свами Йогананды и Его Учителей, придерживается внеконфессиональной ориентации – так как цель Миссии Свами Йогананды была побудить людей к Богу в рамкой той религии к которой они уже принадлежат (христиан в христианстве, мусульман в исламе...). Большинство членов Общества Ананды в Италии являются католиками и дух христианства является преобладающим. * * * Моя твердая позиция: что во всех религиях самое важное это нравственность - доброта, честность, сострадание и бережное отношение к природе. Нравственный индуист лучше безнравственного христианина перед лицом Бога! Нравственный христианин лучше безнравственного индуиста перед лицом Бога! Нравственность - Ключ ко Всему! Если в Священной Книге находятся противоречащие слова, Значит ошибка в так называемой “Священной Книге”. Значит люди пишут неведомо что... Значит люди слышат неведомо кого... Бог Един и Едина Правда Бога: любовь к Богу, любовь ко всем людям, ценность знания. “Ложное Учение” -- это именно пропаганда насилия, избранности (в том числе ко крови или атрибутам) и неуважения к ближнему и его взглядам, прямая ложь. * * * в моих постингах возможны декларативные утверждения, которые на самом деле, конечно, не претендует на истину и являются только моей личной точкой зрения, которая может меняться :)
В этой теме пока нет сообщений