Добрый день, Олег. Когда-то я писал справочник (вопросник) для неофита, но так и не закончил эту работу, хотя и осталось немного. Я скопировал оттуда кусочек, который как-то отвечает на ваш вопрос. С любовью, В.А.Ч. +++ 17. Вы упоминали об епитимии и духовнике. Случалось, священник предлагал мне не причащаться, а подготовиться к следующему разу. Епитимий не налагали. И духовника у меня нет: то в одном храме исповедуюсь, то в другом. Это грех? Нет, это не грех. Когда вы болеете телом, обращаетесь к тому врачу, который есть рядом. Но ведь лучше обращаться к тому, кто вас лучше знает, кто знаком с вашими болезнями. Ведь так? Человек слаб. Исповедуясь разным священникам, он подсознательно не хочет выглядеть плохо. Он может сказать правду о себе, но общую, не вдаваясь в частности. А частности (дурные мысли, забытые на прошлой исповеди поступки, давний детский проступок - например, убитый из рогатки воробей - мучающий временами душу и т.д.) - они важны для того, чтобы исповедь приносила очищение. Без полного раскаяния и очищения таинство будет “в суд и осуждение”. Духовник - это священник-исповедник, к которому вы ходите постоянно. Отношения с духовником строятся на искренности и взаимном доверии. Предположим, вы начали посещать литургии постоянно, вы исповедовались разным священникам и почувствовали, что одному из них вы легче говорите о своих проблемах, душевных тайнах, переживаниях, легче задаёте волнующие вас вопросы. Скажите ему, что вы хотите, чтобы он был вашим духовником. Этим вы открываете новый этап в постижении своей души, и с этого момента вы получаете духовного советника во всех делах - церковных и мирских. Что это значит? Православный христианин предпринимает важные жизненные шаги только получив благословение духовника или посоветовавшись с ним. Православный христианин следует указаниям духовника относительно соблюдения молитвенного правила, частоты причащения, соблюдения постов и служения людям в миру. Православный христианин, следуя указаниям духовника, постепенно приводит свою жизнь в согласие с нравственными нормами и требованиями Церкви. Духовник может наложить на вас ЕПИТИМИЮ - наказание для очищения вашей души и восстановления правды Божией. Обычно такому очищению служат пост, молитва, подаяние милостыни, чтение акафистов и земные поклоны, хождение к святым местам, частое говение (невкушение молока, мяса, другой скоромной пищи), иногда отлучение от причастия на определённое время. Епитимию, положенную духовником, следует исполнять безотлагательно и в точности. 18. Это очень серьёзный выбор, и, сделав его, православный навсегда связан духовными узами с данным священником. А если меняешь место жительства? Как быть в таком случае? Вы правы в том, что это серьёзный выбор, который предполагает искренность, открытость, взаимопонимание. Но вы не правы в том, что этот выбор обязательно предполагает понятие “НАВСЕГДА”. Зачем нужно взаимопонимание? А для того, чтобы не только вы слушались наставлений духовника, но и духовник понимал вас, ваши мысли и чувства, побудительные причины ваших действий. Естественно, в случае переезда на другое место жительства, вы смените приход и смените духовника. Но и в своём приходе у мирянина могут возникнуть проблемы. Скажем, святой Феофан Затворник пишет: “Если ваш духовник отказывается выслушивать вашу исповедь, то можете обратиться к другому”. Значит, бывает и такое. Священник - только человек. Он посвящён в сан, он служит Богу, он осуществляет духовную связь вашу с Господом и именем Его отпускает ваши грехи. Но он - человек, и сам кается. Вот, например, тонкий и умный врач священник Алексий Грачев пишет об исповедях отстававшей в развитии девочки, которая через Спасителя пришла к полноценной духовной и мирской жизни: “Во всём, что она говорила и делала, было чувство и рассуждение. Когда я её видел, моё сердце сжималось от греховности и неправды моей собственной жизни”. Это не значит, что по мирским понятиям отец Алексий был большим грешником. Это значит, что чистой детской верой он поверял и свою жизнь. Жизнь человека. Мирянин - не монах, давший обет послушания и обязавшийся выполнять ЛЮБОЕ требование своего духовника. И приходской священник не берёт на себя права давать НЕПРЕРЕКАЕМЫЕ указания. Он лишь руководит духовным трудом человека. Если вы ВЕРИТЕ, что через духовника вам открывается воля Божия, исполняйте все требования духовника. Но если вы слишком часто расходитесь во мнениях со своим духовником, выберите другого священника, а своему прежнему объясните причину этого перехода. Все мы люди. И мир между нами наступает только во Христе. Но прежде, чем менять духовника, подумайте, прислушайтесь к собственному сердцу: а не ищете ли вы лёгких путей в христианском служении?
