Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Нормальная тема...

православный христианин
Тема: #198
1999-03-01 16:22:58
Сообщений: 1
Оценка: 0.00
Уважаемый о. Андрей! Спасибо за статью о валеологии . У меня возникли вопросы. Как происходит взаимодействие между умом, телом, и душой человека, кто кому подчиняется? Насколько я понимаю, у греховного человека все подчиняется страстям, которые живут в душе. Тогда тело, что жертва? Душа и плоть гдет-то переходят друг в друга или они имеют четкие границы? Тогда что есть плоть? Где есть место “Я” как эго , т.е должно ли оно иметь место в человеке, если уже на земле в верующем человеке живет Христос. Ведь Я - личность, и Христос -личность. “Уже не я живу, но... Христос”, т.е. меня, как меня уже не будет? И как с вопросом уважения к себе, если я с одной стороны я-Божье творение, но с другой “первый из грешников”. Т.е. как относиться к себе в реальной жизни? Как к больному Божьему дитю. Когда я прихожу на исповедь чуство покаяния необходимо, но как оноситься к себе когда я в социуме?
Фото
православный христианин

Тема: #198
Сообщение: #1343
1999-03-20 00:32:29
Ответ автору темы | д. Андрей Кураев православный христианин
Вот классический текст патристики, поясняющий православное видение двусоставности человека: “Это тело, когда хорошо ему, поднимает войну, а когда воюю против него, ввергает в скорбь. Его я и люблю как сослужителя, от него же и отвращаюсь как от врага; бегу от него как от уз и почитаю его как сонаследника. Решусь ли истомить его? Но тогда некого мне будет употребить в сотрудники в добрых делах; а я знаю, для чего приведен я в бытие, знаю, что мне должно восходить к Богу посредством дел. Стану ли щадить его как сотрудника? Но тогда не знаю, как избежать его мятежнических нападений и боюсь, как бы не отпасть мне от Бога, отягчившись оковами, коими влекут меня к земле или удерживают на ней. Это ласковый враг и коварный друг! Чего боюсь, того держусь, и что люблю, того страшусь. Что за премудрость скрывается во мне и что за великая тайна!... Чтобы мы знали, что мы вместе и весьма велики и весьма низки, земны и небесны, временны и бессмертны, наследники света и наследники тьмы, смотря по тому, на какую сторону преклоним себя“ (св.Григорий Богослов. Слово 14. О любви к бедным. // Твор. Спб. б.г. т.1. с.208).