Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

С. Франк написал так в своей книге “ Смысл жизни” “ ...разве человек на земле не есть, в более глубоком смысле, всегда бездомный и бесприютный странник? ” Интересная мысль. И именно эта мысль меня подтолкнула открыть эту тему. Не умею я писать художественно и красиво излагать свои мысли, просто постараюсь как умею - тезисно. Может кто разовьет ее дальше. Начнем с Адама. Адам, первый человек, прообраз всех живущих людей на земле с любовью создан был Богом. Для жизни прекрасной и помощи Богу. Израиль, созданный Богом, и благословлен для жизни прекрасной и помощи Богу на земле. Израиль образ Адама. Адам же прообраз всех последующих поколений людей. Проводим дальше сравнения. “И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.” “И сказал Господь Моисею: пойди, иди отсюда ты и народ, который ты вывел из земли Египетской, в землю, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: потомству твоему дам ее; ... в землю, где течет молоко и мед; ибо Сам не пойду среди вас, чтобы не погубить Мне вас на пути, потому что вы народ жестоковыйный.” Итак, рай “обоим” дан. Далее идем. Завет или заповедь. Адаму: “И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.” Израилю: “Если вы будете поступать по уставам Моим и заповеди Мои будете хранить и исполнять их, то Я дам вам дожди в свое время, и земля даст произрастения свои, и дерева полевые дадут плод свой; и молотьба хлеба будет достигать у вас собирания винограда, собирание винограда будет достигать посева, и будете есть хлеб свой досыта, и будете жить на земле [вашей] безопасно; пошлю мир на землю [вашу], ляжете, и никто вас не обеспокоит, сгоню лютых зверей с земли [вашей], и меч не пройдет по земле вашей; субботы Мои соблюдайте, ибо это -- знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас;кто осквернит ее, тот да будет предан смерти; кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего; Если же не послушаете Меня и не будете исполнять всех заповедей сих, и если презрите Мои постановления, и если душа ваша возгнушается Моими законами, так что вы не будете исполнять всех заповедей Моих, нарушив завет Мой, -- то и Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас,..” Адам нарушил заповедь Божию и был изгнан из Эдема. “Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.” И Израиль не послушал Бога и нарушил завет, в который вступил с Ним. За что и был изгнан из земли обетованной и рассеян по земле. И земля ему стала врагом. “напрасно будет истощаться сила ваша, и земля ваша не даст произрастений своих, и дерева земли не дадут плодов своих. опустошу землю [вашу], так что изумятся о ней враги ваши, поселившиеся на ней; а вас рассею между народами и обнажу вслед вас меч, и будет земля ваша пуста и города ваши разрушены.” Но как от начала Господь Бог пообещал Адаму спасение от греха в жене, так и Израилю через пророков Он это повторил. Спасение семени Адама в жене. “и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.” Спасение Израилю в жене. “Ибо Господь сотворит на земле нечто новое: жена спасет мужа.” Иеремия 31:22 На спасении через жену и заканчивается по сути вся история скитания. Теперь начинается НОВОЕ. Итак, что ж это такое новое, которое творит Бог, и которое связано со спасением через жену? Ответ у пророка Исаии 43:19-25. “Вот, Я делаю новое; ныне же оно явится; неужели вы и этого не хотите знать? Я проложу дорогу в степи, реки в пустыне. Полевые звери прославят Меня, шакалы и страусы, потому что Я в пустынях дам воду, реки в сухой степи, чтобы поить избранный народ Мой. Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою. А ты, Иаков, не взывал ко Мне; ты, Израиль, не трудился для Меня. Ты не приносил Мне агнцев твоих во всесожжение и жертвами твоими не чтил Меня. Я не заставлял тебя служить Мне хлебным приношением и не отягощал тебя фимиамом. Ты не покупал Мне благовонной трости за серебро и туком жертв твоих не насыщал Меня; но ты грехами твоими затруднял Меня, беззакониями твоими отягощал Меня. Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну: припомни Мне; станем судиться; говори ты, чтоб оправдаться. Праотец твой согрешил, и ходатаи твои отступили от Меня. За то Я предстоятелей святилища лишил священства и Иакова предал на заклятие и Израиля на поругание.” Ничего Израиль не сделал для искупления грехов своих перед Богом, но только наоборот отягощал его своими преступлениями, но Господь искупает его Сам, ради Своего имени. Вот оно то новое, что совершает Господь. Это -скупление Израиля. Искупление из под закона из-под завета, который Израиль своими грехами нарушил. Какова же цена того искупления? “так говорит Господь: за ничто были вы проданы, и без серебра будете выкуплены;” ( Исаия) “не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас, уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога.” ( 1-Петра) Израиль образ Адама, Адам прообраз всего человечества. Значит в Израиле искупается Богом все человечество. Искупается не золотом и серебром, а кровию Господа Христа. Бог говорит через Иеремию об этом так“Один скажет: ”“я Господень”“, другой назовется именем Иакова; а иной напишет рукою своею: ”“я Господень”“, и прозовется именем Израиля.” “ И дом Мой назову домом молитвы для всех народов” Но как во время заключения старого завета между Израилем Бог ставил условия, так и для нового завета Бог поставил условие, что искуплению подлежат только те, кто обратится к Нему. “Помни это, Иаков и Израиль, ибо ты раб Мой; Я образовал тебя: раб Мой ты, Израиль, не забывай Меня. Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако; ОБРАТИСЬ ко Мне, ибо Я искупил тебя.” Т.о., кто обращается к Богу, тот получает искупление грехов и прощение. Искупление через кровь Христа, которого в Исаии Господь Бог называет и рабом Моим и Израилем. Т.е. избранным, Сыном. гл48, 52-53. Итак, человек странник на земле за грехи свои, за отступление от заповедей Божиих до того момента пока он не взыщет Бога и не обратится к Нему. “Все суета сует” на этой земле сказал Екклесиаст и дальше продолжил: “Но сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека”