Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Если китайцы вдруг рискнут напасть на Россию и захватить Сибирь, то едва ли армия сможет их остановить. И тогда, перефразируя известное выражение Ломоносова, могущество Китая будет прирастать Сибирью. Тем не менее, китайцы до сих пор предпочитаю тесниться на просторах своей родины не преступая священных рубежей. С точки зрения практичного западного менталитета поведение китайцев понять трудно: выгоды от нападения на Россию очевидны, а шансы на поражение - близки нулю. Но это лишь с точки зрения западной практичности. С точки зрения Востока преступление чужих рубежей - не столь заманчивый соблазн. Восточный менталитет уважает границы, не смотря ни на какие науськивания Запада. Восток предпочитает решать конфликты путём разделения, а не путём стремления во что бы то ни стало уничтожить друг друга. С точки зрения Запада трудно понять, например, как огромный Китай допускает существование ничтожного Тайваня, поэтому обыватель списывает всё на американский протекторат. Казалось бы, Тайвань - идеальная причина для войнушки, но война не начинается не смотря ни на какие бряцания оружием. Северная Корея и Южная Корея разделены границей, живут по соседству, а вовсе не уничтожают друг друга. Прозападные пошляки с радостью разожгли бы и там войнушку, но Восток - дело тонкое, там предпочитают уважать границы, доказывая своё превосходство успехами внутреннего созидания, а не разрушением других. Вот и порождаются на свет всяческие “экономические чуда” и “азиатские драконы”, успешно конкурирующие с американской промышенностью. У каждого конфликта, очевидно, существует три варианта решения: 1) помириться, простить друг друга, и сосуществовать взаимотерпимо; 2) разделиться, разойтись по разные стороны, отгородиться стенкой; 3) драться до последней капли крови, пока кто-нибудь не будет уничтожен. Христианский примирительный подход лучше всех, но увы, в современном мире он совсем не популярен, и современные липовые “христиане” делают всё, чтобы придумывать лазейки, отменяющие важнейшие принципы святости - любовь и прощение. Но ведь существует также и принцип Востока, состоящий в том, что лучше разделиться и построить стену, нежели уничтожать друг друга до самого конца. Великая Китайская стена протянулась от Тихого Океана вглубь материка более чем на 5000 километров. Строили её китайцы вовсе не для того чтобы показывать туристам. Когда-то в древности эта стена играла очень важную стратегическую функцию, перекрывая миллионы горных троп и прочих путей от нападения врагов, стена становилась ощутимым препятствием на пути всевозможных агрессоров. Трудно сказать, что больше помогло сохранить древнюю китайскую культуру от неминуемого разрушения и ассимиляции - эта стена, или же сами принципы уважения чужих границ. Наверное, важнее были всё-таки принципы. Увы, Великая Стена не спасла Китай от коммунистической заразы, но и коммунисты не смогли вытравить идеи Востока, где символы и принципы стоят превыше приземлённого животного практицизма, столь свойственного Западу. Сегодня Великая Китайская Стена играет роль символа, напоминающего нам о том, что людям совсем не обязательно уничтожать друг друга, что существует и другой путь - разделение, или, говоря по-современному, сепаратизм. Ещё Моисей, хорошо ведающий о злобности человеческой, разрешил людям разводы, предпочитая меньшее зло большему. Нынешняя эпоха глобализма требует от народов тотальной ассимиляции, латинизации, ИННизации, чипизации и прочей скотинизации. Объединение Европы, разрушение Берлинской Стены - эти символы в современности воспринимаются как нечто безусловно позитивное, и лишь немногочисленные антиглобалисты пытаются что-то пропищать против стремительного наступления тотального царства зверя, наступление которого предсказано ещё в книге Апокалиписис. Кстати, вчера по РТР показали неплохой антиглобалистский фильм - “Амели”, его обсуждали здесь на форуме. Фильм знаковый, но дышит безысходностью. Многие в Европе понимают, что теряют, принимая на себя ярмо тотальной ассимиляции-глобализации. И всё же эпоха экуменизма диктует свои права. Радио “Свобода” всё дудит своё “поверх барьеров”, и современному человеку очень прочно навязана установка на то, что если стереть все границы и разрушить все стены, то наступит всеобщее счастье и благоденствие по образцу американского ожирения. Вот только является ли это заплывшее жиром благоденствие - той самой идеальной моделью, которую действительно следует огнём и мечом навязывать во всех уголках земли? Книга “Апокалипсис” не оставляет нам надежды на победу, пророческое знание гласит, что глобалистическое царство техногенности (“зверя”) наступит, и поклонятся ему люди, и примут печать, и будут изливаться чаши гнева Божиего, чаша за чашей, на весь мир, оставивший святость в погоне за сытостью.