Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

А у нас в братстве есть чуваши, каракалпаки, евреи, татары, русские, прибалты, немцы и пр. и такого вопроса никогда не возникало. Все крещеные православные христиане. Мало ли больных людей вокруг, на все их сплетни еще внимание обращать. Григорий (ВПБ).

Дорогой Игорь! >“выкрест“- предатель веры отцов,а раз предал однажды то и второго раза не миновать >Зачем православию(как социуму) нужны выкресты? А Вы не задумывались: кем были апостолы? Например, Павел: “фарисей, сын фарисея“... Может быть, однажды он не предал, а увидел то, чего не знал раньше? С уважением, свящ. Андрей.

Да гоните их взашей в их Синагогу!

День добрый, Игорь. Лично мне известна доподлинно еврейская пара: она - учитель в школе, он - рабочий. О деньгах и о труде - понятно из профессий. Среди моих братьев во Христе есть два еврея : один -философ, другой - инженер. Смею Вас уверить: на их зарплату звезд с неба не нахватаешь. Оба - вполне церковные люди. С уважением Павел.

Здравствуйте, Игорь! Я хожу в Москве в храм, в котором почти половина прихожан - евреи (захожан нет возможности окинуть даже взглядом). Самые активные и жертвенные в своём служении Богу у нас в приходе (да думаю, и не только у нас) - евреи. О том, кто из них - действительно выкрест, а кто из безрелигиозной семьи - не могу знать (об этом наверное, знают только их духовники, да собратья по “преданной вере“). Ведь в российском иудаизме сейчас упад благочестия ещё похлеще, чем в русском православии - известны случаи, когда раввины даже деньги предлагали не очень благоверным “носачам“ за посещение синагоги. Из известных людей - знаю, что автор “Доктора Живаго“ был выкрестом. О выкресте-священномученнике советую почитать [Шик Е. Воспоминания об отце // Альфа и Омега. 1997. № 1(12).]. Лично мне эта статья очень запомнилась - что называется, легла на сердце. Когда заходит речь о еврейском вопросе - всегда её вспоминаю! Богу, а не “православию(как социуму)“ нужны выкресты. Нас ради человек (и евреев тоже) и нашего ради спасения... С уважением, Сергей.

Игорь, вы пишете: // “выкрест“- предатель веры отцов,а раз предал однажды то и второго раза не миновать. А вопрос таков: Зачем православию(как социуму) нужны выкресты? // Простите меня, но очень странно слышать подобное из уст православного. Во-первых, Православие -- это не социум, и даже не вера отцов, а гораздо больше. По большому счету, это единственный истинный путь в этой жизни. Дай Бог, надеюсь вы и сами понимаете и чувствуете разницу. В последнее мне пришлось узнать (прочесть, услышать от знакомых) несколько удивительных историй, как к истинной вере приходили совершенно далекие от нее люди, шведы, финны, англичане. Уверяю вас, мысли предательстве не могли прийти при этом в голову, единственное, что можно было испытать, это чувство радости, даже до слез умиления. Может быть в случае с евреем кому-то это принять сложнее, чем со шведом, но попытайтесь взглянуть непредвзято -- в чем разница? Если же кто-то креститься из конъюнктурных соображений, то Бог ему Судия. Хотя сомневаюсь, что в советский период крещение давало какие-то преимущества, скорее наоборот, могло быть сопряжено с риском для жизни. Негативная же окраска слова выкрест осталась с дореволюционных времен, когда действительно можно было заподозрить евреев в крещении из-за карьерных и прочих низменных соображений, так как неправославным был закрыт путь и на государственную службу, и налоги кажется какие-то дополнительные были... Сейчас мы пока еще, слава Богу не дошли этого.