Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Добрый день! В одной из тем, где задавался вопрос о том, как поминать некрещеных людей, прозвучал такой совет (выделение мое): Еще можно раздавать за него буханки хлеба. Монастыри иногда советуют по 40 батонов раздать нищим. Такой способ поминок использовали блаженые и схимники. Возникает вопрос: почему именно сорок? Если раздать 30 - это уже менее благодатно? А если 43? Вопрос совершенно серьезный. Речь пойдет, конечно, не о батонах. Очень часто советуют (и благословляют) читать в каких-то особых случаях определенные молитвы по 40 раз. Интересно, что эти же правила перешли во многие народные заговоры, построенные по образцу православных молитв. Итак, вопрос, который я предлагаю обсудить, распадается на два: 1. Происхождение мистического отношения к числу 40. 2. Гораздо более сложный: действительно, если делать что-то менее или более 40 раз - это что - менее благодатно? По поводу первого вопроса сразу можно сказать, что в литургической практике есть молитва “Господи помилуй!”, которая произносится в некоторых случаях 40 раз. Может, кто знает, когда и почему это появилось?