Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Итак, совместными усилиями мы создали этот форум, но вот уже примерно месяц как наметилась устойчивая тенденция к его разрушению. Многие интересные участники уже покинули форум, другие намереваются покинуть его в ближайшее время, темы становятся всё более скучными и менее интересными. Почему так? На мой взгляд всё дело в том, что во-первых, слишком разное понимание целей и задач форума у различных участников, а во-вторых имеется раскол между “просто христианами” и “православными”. Собственно говоря, всеобщие благие намерения разбиваются о неустранимое противоречие - различие в понимании целей и задач проповеди. Форум изначльно объявлен православным, и это предопределяет решающий голос православия. Однако: Православная проповедь видит конечной целью приведение человека к осознанию необходимости регулярного посещения церкви. То есть единственно правильным состоянием православного считается то, чтобы человек регулярно ходил в церковь и исполнял всё то, что ему там скажет батюшка. При этом все богословские вопросы имеют сугубо прикладную цель - любой ценой обосновать необходимость этого хождения в церковь. Например, если некая бабушка-язычница регулярно ходит в церковь и всё внешнее исполняет, то она является эталоном православного, который вовсе не нуждается ни в какой проповеди. Об этих бабушках с точки зрения православных можно и вовсе забыть, смело зачислив их в число спасённых. Христиане же видят целью проповеди сам факт благовествования - то есть предоставление человеку информации о Христе и выдача предельно корректных ответов на любые волнующие вопросы. То есть с позиции христиан целью благовествования является то, чтобы заинтересовать человека христианством и обратить его к самостоятельному поиску, а при необходимости оказывать посильную поддержку в этих поисках. Иными словами, требуется представить христианство чтобы слушатель самостоятельно решал - принять ли ему Христа, или же отвергнуть. Вот эти две позиции жестко схлестнулись на этом форуме и вошли в непримиримое противоречие. С точки зрения православных надо любой ценой привести людей в земную церковь, а с точки зрения “просто христиан” существует возможность и внецерковного христианства. Чтобы понять разницу между “просто христианством” и “православием”, наверное, можно провести аналогию с одеждой: кому-то нравится одеваться вычурно, а кому-то нравится одеваться по-простому. Православие - это как-бы вычурно разодетое христианство, с позолоченными пуговицами и блестящими ботиночками. Одевание такой одежды требует от человека строго определённого вкусового склада, ведь далеко не каждому нравится выглядеть разукрашенным как новогодняя ёлка. Сам я в детстве абсолютно нетерпимо относился ко всяким пампушечкам, и старательно обрывал всякие прибамбасы со своей одежды, одеваясь как можно проще и удобнее. Другие же дети - наоборот, были весьма рады всяким пампончикам и с удовольствием одеваются в пышные одежды. По-моему это вопрос вкуса, кому уж как больше нравится. Но “православные” сделали из своей одежды некий абсолютный культ, который поставлен ими превыше Христа. Православные предлагают одно из двух: либо наряжайся как все, либо проваливай на все четыре стороны и не смей называть себя христианином. Вот именно на этом вопросе и разошлись принципиально пути христиан и “православных”. Как только стало ясно, что “православие” на фоне христианства выглядит не так уж выигрышно, и что “просто христиане” своей проповедью ставят под угрозу наполнение земной церкви новыми прихожанами, почерпнутыми “из интернета”, произошел некий окончательный разворот: “либо форум будет только православным, либо не будет вовсе никакого форума”. При таком “православном” подходе форум очень скоро придёт к тому, что горстка так называемых “православных” будет сидеть перед мониторами и поздравлять друг дружку с очередным православным праздником. В принципе, спорить между собой им будет не о чем, ведь они все “православные”, и у всех единомыслие. С точки зрения “православных” такое состояние форума - намного лучше чем “православие на фоне христианства”. Однако, споры в любом случае останутся. Ведь, в конце концов, самые тошнотворные разборки на форуме, вроде “ЗАЯВЛЕНИЕ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ...” и т.д. происходят именно в кругу самих “православных”. Склочничество останется в любом случае и даже усилится с уходом “общего врага”... Собственно говоря, я не вношу никаких предложений, просто констатирую факты. Форум назван православным, и решающее слово здесь в любом случае за Андреем Кураевым. Разумеется, у меня есть собственное представление о том, каким должен быть форум, но сейчас тенденция не к тому чтобы выслушивать моё мнение, а к тому чтобы гнать меня отсюда в три шеи. Напоминаю, если кто не в курсе: сейчас мне уже запрещено принимать участие в обсуждении всех вопросов на форуме, кроме тех, которые адресованы лично мне, и для этого перемещены в раздел “Парахристианство”. Впрочем, такое ограничение меня устраивает, однако, по всей видимости мне следует ожидать и дальнейших притеснений. Если прежде я считал себя более-менее ответственным за судьбу этого форума, то теперь, когда мои права и возможности здесь стремительно приближаются к нулю, мне бы хотелось просто объяснить ситуацию, хотя бы ради того, чтобы не создавалось излишних иллюзий. Всё же я отношусь к этому форуму как к дитя, и мне не нравится то, что “православные” прилагают усилия по его уничтожению, хотя конечно, такое право у них имеется.