Тема: #15936
2002-10-19 23:49:00
Сообщений: 0
Оценка: 0.00
Предлагаю обратить внимание на некоторые протеворечивые вещи у СИ. Далее фрагменты из обновленной статьи “Изменчивая истина”. Полностью эту статью смотрите по адресу http://askforbiblie.by.ru/forjw/changeable.htm _________________________ Журнал “Сторожевая Башня” является главным изданием Свидетелей Иеговы, и соответственно, самым читаемым и значимым в их религиозной жизни. Свидетели Иеговы, как организация претендующая на истинное христианство, конечно пользуются Библией. Для каждого христианина Библия является безусловным авторитетом. Но насколько более значимым является собственный журнал по сравнению с Библией, Свидетели Иеговы не догадываются. Библия является богодухновенной книгой, но искуственно принижая ее авторитет, Свидетели Иеговы учат о ее поврежденности (что характерно и для Мормонов), чтобы оправдать некоторые свои собственные внебиблейские учения. Журнал “Сторожевая Башня” и другие издания выпускаются регулярно, поэтому речи об искажениях в собственной литературе не ведется. Но помимо этого, по сути свои публикации выдаются также как богодухновенные источники истинного знания. Поэтому и приорететы очевидны, что свои писания по положению, объему и значимости стоят выше Священного Писания. Если Библия будет говорить одно, а в журналах на это же библейское место будет любое другое толкование, даже противоречащее этому месту, то любой “нормальный” Свидетель Иеговы не воспримет это как противоречие, но изберет толкование своей организации как правильное. “Истолкованное” библейское место будет объявлено небуквальным и символичным (например, воскресение Христа во плоти и Его видимое пришествие). Хотя Свидетели Иеговы отрицают богодухновенный статус своих публикаций, в самих публикациях, наоборот, это прямо утверждается. Следует определить, что такое богодухновенное писание - это текст написанный под влиянием Святого Духа и несущий собою абсолютную истину. Если Бог непосредственно влияет на написание какого-либо текста, то этот текст и следует рассматривать как богодухновенный, истинный и непогрешимый, при этом неизменный. Уже с ранней стадии существования Общества Сторожевой Башни, в публикациях было заявлено о своем исключительном положении, как единственного Божьего канала: “Я представляю истину, являясь Божиими устами.” (Сторожевая Башня, 15 июля 1906. Рассел). Естественно, чтобы оградить себя от конкурентов “христиан”, следует их “вывести за скобки”, поэтому постоянно следует обвинение христиан в отступничестве и связях с мирской философией и язычеством. Когда позиция христиан ослаблена, на сцену выходит новая “чистая” Организация: “Люди... неспособны понять намерения Бога без моей книги.” (Ч. Т. Рассел. Сторожевая Башня, 15.09.1910, стр. 298). Теперь уже одной Библии не достаточно, и прямо заявлено, что намерения Бога можно узнать только из писаний Общества Сторожевой Башни, а такое не возможно без непосредственного вмешательства Бога. Далее следует прямая угроза: “Отвергнуть или отречься от избранного Господом инструмента значит отвергнуть или отречься от самого Господа” (Сторожевая Башня, 1 мая 1922 года, стр. 132). То есть если вы отвергаете Общество как канал Божий, то и отвергаете Самого Бога. Ясно, что здесь заявлено о прямой и нераздельной связи с Богом. Это является манипулированием сознания и запугиванием простых неопытных, не склонных к анализу людей. “Решения принятые на собраниях помазанных Богом людей, буклеты, журналы, и изданные ими книги передают Божью Истину, исходят от всемогущего Бога, Иеговы, и поддерживаются Им через Иисуса Христа и ниже стоящих помощников.” (Сторожевая Башня, 1 мая 1938 г., стр. 143). Все довольно очевидно, что по сути, публикации Общества выдаются за богодухновенные, хотя об этом не говорится именно так, не употребляется само слово “богодухновенность”, но функционально и качественно прямо выдаются за таковые: “Сторожевая Башня не имеет ничего равного себе на земле, потому что Бог - ее автор” (Сторожевая Башня, 15 апреля 1943 г.). К этому следует указание не сомневаться в публикациях и беззаговорочно и беспроверочно верить всему: “должны, как сказано в Библии, ”всему верить“, всему, что говорит Сторожевая Башня, поскольку она верно давала нам знание Божьих намерений и вела нас по пути мира, безопасности и истины с момента своего возникновения до сегодняшнего дня.” (Qualified to be Ministers, 1955, стр. 156). Свидетели Иеговы не просто заявляют, что они несут истину в согласии со Словом Божьим, но Сам Бог действует в организации давая эту истину: “Бог не предназначил Свое Слово для непосредственного разговора или чтобы оно сияло и несло истину само по себе. Бог дает этот свет только через Свою организацию” (Сторожевая Башня, 1.5.1957 г., стр. 274); “Через строки ”Сторожевой Башни“ Иегова дает указание и оказывает постоянную помощь своим людям.” (Сторожевая башня, 1 мая 1964 г. стр. 277); “Через столбцы Сторожевой Башни мы получаем увеличивающееся понимание о библейских учениях и об исполнении пророчеств, так, так Иегова оповещает это.” (Организованы проводить наше служение. 1983-1990, стр. 66). Но при всем этом, чтобы снять ответственность за ошибки, как бы делается оговорка: “Приходится сознавать, что теперь Дух Божий не так действует на Общество, как на авторов Священного Писания в древние времена, ”поэтому оно допускает ошибки“.” (Сторожевая Башня, ¦3 1977 г., стр. 164). Всю вину за свои ошибки Общество сместило на действие Духа Святого, опять выставляя себя в “непорочном” виде перед “обманувшимися” членами организации. Как всегда наглядно происходит принижение Святого Духа, а так как Дух, по учению Свидетелей Иеговы как “безличностная действенная сила Иеговы”, посылается Иеговой Богом, следовательно, это уже Сам Иегова не так посылает Свой Дух как раньше. Получается, либо Дух Иеговы ослаб, либо Сам Иегова виновен в ошибочных учениях Его “видимой организации”. Хула на Духа очевидна (Матфей 12:31). Несовершенная человеческая организация, запутавшаяся в ошибках, обвинила абсолютное Совершенство в некачественном духовном руководстве, при этом не имея реальных фактов наличия вообще какого-либо руководства со стороны Божества. Трудно не осознать, какое положение выдвигает себе организация. Слова из руководящего совета Свидетелей Иеговы, написанные в журналах, должны восприниматься как послания от Бога. Соответственно и сомневаться в этом равнозначно сомнению в Самом Боге. Собственные журналы отчетливо качественно поставлены выше самой Библии. Через своевременные журналы Бог напрямую дает указания, раскрывая истинное познание, тогда как “поврежденая” Библия не содержит всей полноты истины, но только трудные пророческие места. И все же ошибки допускаемые в публикациях Общества, и их последующие исправления, прямо обличают саму организацию во лжи, и в том, что положение, которое они себе присваивают оказывается беспочвенно и надуманно. Проблема состоит в том, что невозможно определить, что же именно принимать за истину. Невозможно разграничить в публикациях откровения Божьи и человеческие домыслы. Ведь реально за истину принимается весь текст, но что-то со временем меняется, и конечно нет уверенности в том, что нынешние доктрины не изменятся через несколько лет, и не придется верить совершенно иначе, как это уже происходило неоднократно в организации. Нигде в публикациях Общества вы не найдете указаний, что некоторые доктрины неизменны, а другие могут измениться. Такая система двойных стандартов характерна для всех культов. Логически она несовершенна, но есть множество оправданий своих действий под прикрытием смирения с Божьим каналом - “видимой организацией Иеговы”. Каждый Свидетель Иеговы “в страхе” вынужден воспринимать любые решения без размышлений. “Если вам кажется, что организация не права, значит это у вас что-то не в порядке” - именно этот принцип лежит в основе всех культов. И все же, как совместить, что Общество “допускает ошибки” и вместе с этим “через строки Сторожевой Башни Иегова дает указания”? Если это голос Бога, то каждый должен следовать этому неукоснительно, если голос человеческий, то нет необходимости в это верить. Но никаких указаний для различения почему-то не дается. А если признать, что Общество “допускает ошибки”, где гарантии того, что исправления предыдущих убеждений не являются также этими ошибками? Не может ли получиться так, что Общество ошибочно может изменить неизменный свет от Иеговы? Предполагается, что на каждый момент Общество несет истину, но если оно может ошибаться, то собственно во что именно тогда остается верить? Этот замкнутый круг еще никто не смог решить. _____________ Игорь Скерцо askforbiblie@mail.ru http://askforbiblie.by.ru