“Счастливую и великую родину любить не велика вещь. Мы ее должны любить именно, когда она слаба, мала, унижена, наконец, глупа, наконц, даже порочна. Именно, именно, когда наша “мать“ пьяна, лжет и вся запуталась во грехе, мы и не должны отходить от нее… Но и это еще не последнее: когда она наконец умрет и, обглоданная евреями, будет являть одни кости, тот будет “русский“, кто будет плакать около этого остова, никому не нужного и всеми плюнутого. Так да будет…“ (В. В. Розанов, “Опавшие листья (1-ый короб)“/“Сумерки просвещения“, М., “Педагогика“, 1990, с. 409.) Уж коли почтеннейшей публике про Родину неинтересно, а все евреев подавай... Что ж, по заявкам черносотенных православных: “Вопрос о “еврее“ бесконечен; о нем можно говорить и написать больше, чем об удельно-вечевом периоде русской истории“ (Цит. соч., с. 431) “Сколько праздно шатающихся интеллигентов “болты болтают“, а в аптекарских магазинах (по 2 на каждой улице) засели прозорливые евреи, и ни один русский не пущен даже в приказчики. Сегодня я раскричался в одном таком: “Все взяли вы, евреи, в свои руки“. Молоденькая еврейка у кассы мне ответила: “пусть же русские входят с нами в компанию“. -- Ведь 100% барыша дает эта торговля! -- сказал я, со слов одного русского “с садоводством“ (видел в бане). -- Нет, только 50%. ПЯТЬДЕСЯТ ПРОЦЕНТОВ БАРЫША!! “Еврей всегда начинает с услуг и услужливости и кончает властью и господством“. “Оттого в первой фразе он неуловим, и неустраним. Что вы сделаете, когда вам просто “оказывают услугу?“ А во второй фразе никто уже не может с ним справиться. “Вода затопила все“. И гибнут страны, народы. (с. 495). “Услуги“ еврейские -- как гвозди в руки мои, _ласковость_ еврейская, как пламя, обжигает меня. Ибо, пользуясь этими услугами, погибнет народ мой, ибо, обвеянный этой ласковостью, задохнется и сгинет мой народ. (На письме Г-а о евреях. 28 декабря) Ибо народ наш неотесан и груб. Жесток. Все побегут к евреям. И через сто лет “всё будет у евреев“. (с. 497) Впервые издано в 1914 г.
