Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Темы Участники Поиск

Многоязычие в храме

Фёдор Терещенко
православный христианин
Тема: #1540
1999-07-21 19:27:49
Сообщений: 1
Оценка: 0.00
Во многих православных церквах Северной Америки я наблюдал практику богослужения на нескольких языках. Так в кафедральном соборе Чикаго Рождественская служба велась на английском, церковнославянском, русском и греческом. В церкви Св. Марка Греческой Православной Церкви г. Седар-Рапидс, прихожанином которой я долгое время являлся (до ближайшей русской церкви было два часа езды), богослужение велось на английском и греческом вперемешку. В Кафедральном Соборе св. Николая в Вашингтоне служба идёт на церковнославянском с грузинскими “вкраплениями”, т.к. большАя часть паствы грузины своего храма в Вашингтоне не имеющие. Насколько такая практика распространена и правомерна? Я-то знаю, о чём мы просим Господа, даже если просим (“вqитхавот”) мы по-грузински, но ведь какой-нибудь новообращённый может этого и не знать... Вопрос этот также имеет прямое отношение к дискуссии о церковнославянском. Если верить многим апологетам его отмены, то мне вообще не стоило ходить в греческую церковь, ибо в начале я не понимал ничего из сказанного по-гречески, кроме разве что «кирие элейсон», а Отче наш и Верую произносил на церковнославянском…
Фото
МаксимЪ
православный христианин

Тема: #1540
Сообщение: #34596
1999-10-30 01:54:46
Ответ автору темы | МаксимЪ православный христианин
>>Насколько такая практика распространена и правомерна? Практика такая сложилась в силу сложившейся в странах православного рассеяния и, в особенно, в Америке где существует более 30 разичных православных юрисдикций. На сколько мне известно, такая практика имеет фактически всемирный характер. Про Америку Вы уже упомянули. Что до других стран, то, например,в монастыре Св. Иоанна Крестителя в Англии, основанным Софронием Сахаровым, учеником старца Силуана, служат на 5 языках. >>ведь какой-нибудь новообращённый может этого и не знать... Не трудно понять, что как раз в интересах новообращенных и введено многоязычие. Говоря про ту же Америку, здесь, наверное, нет ни одного православного храма, где 100% прихожан принадлежало к одной национальности. Даже в Свято-Никольский храм в Нью-Йорке (главный храм МП) ходят не только русские, но и значительное число американцев, грузин, казахов, таджик, украинцев, сербов, и так далее. С другой стороны, в наш 100%-но американский Свято-Тихоновский монастырь приходят помолиться и русские, и украинцы, и поляки, - да кто угодно.