Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

...И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И стало так... -Ракия - твердь, она разделяет воду небесную от воды земной. -Что-что она отделяет?... Вы никогда не задумывались о том, что отделяет сон от бодрствования? Не пытались уснуть в полном сознании, ощутить как происходит переход в сон, не потеряв нить, связывающую с бодрствованием? Если пытались, то наверняка знаете, как это трудно. Чуть легче проконтролировать обратный процесс - пробуждение, когда сознание возвращается от сна, и когда мы уже вроде бы вполне понимаем всё происходящее, но... оно сразу кажется не слишком отличающимся от бодрствования, и трудно уловить то, что именно мы тут пытаемся осознать... Сон и явь отделены друг от друга, сознание словно разделено на две частни: мышление наяву, и мышление во сне. Где-то между этими двумя частями находится “ракия”, твердь посреди воды, которая отделяет воду от воды. Когда засыпаем, сознание переключается “на небеса”, мы оказываемся в той самой “воде”, которая “над твердью” - в “зоне сна”. Когда просыпаемся, сознание возвращается “с небес на землю”, из “зоны сна” переходит в “зону бодрствования”. Каждую ночь мы успешно преодолеваем некую твердь, оказываемся то на своём небе, то на своей земле, и не особенно задумываемся обо всём этом. Мир подобен человеческому сознанию. В мире тоже есть “земля”, явь, в которой всё происходит, и есть “небо”, невидимая людям “зона сна”, о существовании которой многие даже не догадываются. Что там, в зоне сна мира? Можно ли туда заглянуть? Какие там законы, кто там живёт? Заглянуть туда ничуть не сложнее чем уснуть. В зоне сна своего собственного сознания мы можем получить ответы на те вопросы, на которые хотели бы получить ответы “на небесах”. Но когда мы засыпаем, сознание начинает мыслить совсем не так, как во время бодрствования, вместо задаваний вопросов и исследований мы просто спим и видим какие-то сны, пробуждаясь их забываем. А что будет если научиться сознательно преодолевать эту твердь, произвольно перемещаться между состояниями сна и бодрствования? Такая способность дала бы очевидную выгоду: способность предсказывать будущее. Заглянуть в будущее можно прочитав его в “зоне сна” своего собственного сознания - ведь и в “зоне сна” окружающего мира оно приблизительно (или точно?) такое же, а значит, мы узнаем то, что ещё не случилось, но ещё произойдёт в будущем. Вот только этот способность преодолевать “ракию”, свободно ходить во сне и наяву - эта способность не каждому даётся. Таких людей издревле называют пророками... Впрочем, а совсем глубокой древности их называли “грэками”, как об этом свидетельствует Библия: “Прежде у Израиля, когда кто-нибудь шел вопрошать Бога, говорили так: ”пойдем к прозорливцу“; ибо тот, кого называют ныне пророком, прежде назывался прозорливцем.” (1Цар.9:9) - слово “прозорливец” в оригинале - הראה - га-рэ-ка. Пророк, прорицать - преодолевать “рок”, про - через, рок - ракия, твердь. Рцы, рить, зрить... В нашем языке есть очень много слов от корня “рок”. Через, речь, река - все отсюда же. А вот это что за скороговорка? “Ехал грека через реку, видит грека - в реке рак. Сунул грека руку в реку - рак за руку грека ЦАП!” - Кто такой грека, и чего суёт руки куда попало? Грека - провидец. Ехал - “халак” - перемещение. Видит - от “яда” - познание. Ехал грека через реку - получается, двигался (мысленно, разумеется) некий провидец через рекию... И видит этот самый грека, что в реке - рак. Что такое “рак”? Наверное, сие есть ראה - ви'дение. То самое, ради чего “грека” через “реку” ломится. Совсем через “ракию” прорвался, и начинает руки совать чтобы этого самого ראה поймать... Что такое “рука”? Нечто среднее между “руа” (дух) и “река”. Рука - сознательное духовное действие. Грека пытается сунуть руку в реку, то есть пытается сознательно действовать через твердь-ракию, в “зоне сна”, “через реку”. И тут-то его цап этот самый “рак”, за эту самую руку... Потому что нечего руки совать. Зона сна - не для сования рук. Да и руки у людей обычно слишком грязные. И вообще, делать людям в зоне сна по-сути нечего. Всё что людям можно было сказать, уже сказано прежде... Но давайте всё же возьмём более оптимистичный настрой и тоже прорваться через реку, не получив при этом соответствующий ЦАП. Возможно ли? Теоретически - возможно. Вы смотрели когда-нибудь фильм Тарковского “Сталкер”? Там тоже люди прорывались в некую страную зону, в некотором смысле очень подобную “зоне сна”. Прорываются, преодолевая всяческие “цапы”. Пророки - “сталкеры”, проводящие людей в эту загадочную зону, не очень понимают, зачем людям это нужно. Мне тоже хочется взять читателя за руку и провести в “зону сна”. А с другой стороны - мне представляются как те самые спутники сталкера из фильма, которые идут в “зону” исключительно с недобрыми намерениями, со своими тараканами в голове... Живут люди в своём мирке - зачем им туда, за грань? Верить и ходить по воде - это странности, чуждые плотскому человеку, живущему серым суетным днём. Будут почитать за умалишенного, за “нечисссстую силу”, другим будет просто смешно... А вот Моисей однажды воскликнул: “о, если бы все в народе Господнем были пророками, когда бы Господь послал Духа Своего на них!” (Чис.11:29) Если бы люди были пророками... А может быть, мы все немножко пророки? Ведь каждый засыпает и просыпается, пытается что-то понять, осмыслить... Может быть, все мы иногда пытаемся “сунуть руку в реку”, в надежде не получить за это свой “цап”? Может быть и нет тут чего-то совсем уж необычного, скорее, непривычное что-то, но ведь это лишь дело привычки... Был человек - Виктор Цой - у него, похоже, не было никаких проблем по перемещению между сном и явью, о чём неоднократно звучит мысль в его песнях: “Я не сплю, но я вижу сны, здесь нет моей вины...”, “Сна нет, есть сон лет.”, и так далее. Да и сам Цой словно сновидение. Многие аномалии его творчества объясняются тем, что работа его сознания в режиме “сна наяву” было для него делом привычным. Возможно, он сам не всегда понимал, где сон, а где явь. Трудно сейчас ответить на вопрос о том, каким образом Цой воссоздал образный язык древних библейских пророков. А “рукой дотянуться до звёзд” - это вовсе не поэтическая метафора, в “зоне сна” это обычное дело: звёзды в сознании вполне осязаемы, а мыслительная деятельность очень похожа на перемещение звёзд невидимой рукой. Способен дотянуться до звезд, не считая, что это сон - то есть способность сознательного присутствия в своём собственном сознании во сне и наяву - вот существенная отличительная черта того, “кто живёт по законам другим, и кому умирать молодым”... Есть твердь посреди воды, что отделяет воду от воды. Сознательное - от бессознательного, сказанное - от задуманного, настоящее - от будущего, и так далее. А нужно ли человеку быть пророком? Технологически - осуществимо, но полезно ли? Есть полезность, которая состоит в возможности проверить находящееся “за гранью”. Ведь когда нам предлагают “просто поверить” в непонятно что, то вполне естественно хочется проверить некоторые моменты. Однако, тут плохо что на основании пророческого видения ничего никому доказать невозможно: если провидец глаголет не то, что люди хотят услышать, его просто записывают в сумашедшие. Получается, что проповедническая польза от пророческого видения близка к нулю. Да и вообще, люди воспринимают только одну пользу от ведения будущего: заранее знать на какую лошадь надо сделать ставки чтобы выиграть много денег... А ведь и сама по себе речь - это в некотором смысле процесс пророчествования, переводящий слова “с небес” - из замыслов, “на землю” - в какое-то воплощение, которое могут узнать другие. Каждое сказанное слово суть пророчество, переводящее мысль из незримого замысла в звук, надпись, какой-то иной образ... Правда, такое пророчества вроде бы не из “зоны сна”, а из “зоны бодрствованиая”. Но ведь по отношению к окружающим даже наши вполне сознательные замыслы - совершенно не очевидная для них “зона сна”. Так что все мы немножко пророки, просто не всегда относимся к этому всерьёз. Но если захотим, если пересмотрим отношение, то сможем видеть намного больше чем привыкли видеть и понимать люди.