Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Игра – необходимый элемент воспитания. В то же время, отношение Церкви к игре во взрослом мире – отрицательное. Как найти здесь золотую середину, как избежать уклонения либо в сторону недопустимой игры, либо в сторону безуспешного воспитания? Вот маленький штрих из книги свящ. Сергия Николаева «Божьи вешки» («Даниловский благовестник», 1999; стр. 12-13). «Помню, как перед самыми зимними каникулами встречал я дочь-первоклассницу из школы. - У нас скоро утренник будет, - сообщила она, - мы будем сказку про «Теремок» ставить. Мне назначили лягушкой быть. Дадут зеленое платье, маску, - радостно лепетала малышка. - Маску? – переспросил я. – Да ведь за ношение личин по 61-му правилу Шестого Вселенского Собора положено отлучать от церковного общения. - А лягушкина маска – тоже личина? – заглянула мне в глаза Настя. - Конечно, личина, - ответил я. Мне было интересно, как она разрешит эту ситуацию. Дочка заплакала. - Что ты! Что ты! Неужели тебе так хочется играть в спектакле? – я сам был не рад такому повороту событий. - Нет, но я боюсь, что учительница не разрешит мне не быть лягушкой, - всхлипывала Настя. - - Не отменят. Нам уже слова раздали и костюмы привезли, - обреченно вздохнула она. - А ты помолись. Может, отменят. Настя задумалась.» Далее там все разрешилась благополучно – все помолились и спектакль был заменен концертом. Заканчивается все вновь прямой речью девочки, обращенной к отцу: «- У нас выбирали шесть девочек Снежинками для концерта. Я не стала записываться. Я забыла вчера спросить, что такое личина. Это только маска или костюм?» Как Вы оцените эту ситуацию. Что сделал отец – помог малышке подняться на какую-то ступеньку или что-то сломал в ее душе? И еще – измерение детства канонами Вселенских соборов – это помощь ребенку войти в Св. Предание Церкви или его профанация? Далее – об игре в карты. Некоторые батюшки (напр., архим. Амвросий Юрасов) считают, что это игра в Распятие Господа, страшная пародия. Трефы – Крест, пики – копие, бубны – гвозди, червы – губка с уксусом. Но даже если и не считать таким образом, то помня, сколько душ погубила эта игра, стоит держать детей от нее подальше. И все же, если бабушки, друзья, одноклассники учат играть – надо ли жестко запрещать (а это может значить, что запрещать и общаться в этих компаниях, не пускать к бабушке и т.д.)? И наконец о своем опыте. Воспитание у меня было серьезное (мною много занимались старшие), но нецерковное. С детства обе моих бабушки играли со мной в карты. В одном из школьных спектаклей, классе в 8-м или 9-м я исполнял роль старого беса из известной стихотворной сказки нашего классика. Недавно при разборе старого чемодана нашел шапочку с рогами, бородку из каракуля и темные очки с носом и усами… Повлияло ли это на меня сегодняшнего? Наверное, но как - не знаю. В.