Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Наверное большинство христиан знает библейскую историю о “вавилонском рассеянии”, когда люди начали строить великую башню, и достукались до того, что Бог сошел, посмотрел на их дела, и разделил языки человеческие так, чтобы один не понимал речи другого. В результате получилось множество разных языков, ну а люди прекратили заниматься горделивым строительством. Тогда разделение языков было плотским. Если посмотреть историю Церкви, то мы без труда обнаружим полное подобие вавилонскому рассеянию, только теперь уже в сфере духовной. Давайте переводить одиннадцатую главу Бытия: 1 На всей земле был один язык и одно наречие. (и была на всей земле одна церковь и одна конфессия) 2 Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. (Выйдя из среды иудейской, христиане нашли среди людей множество весьма послушных последователей) 3 И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. (и сказали друг другу: наделаем преданий человеческих и утвердим их святость. И стали у них предания вместо Христа, и плотские разглагольствования вместо духовного разумения) 4 И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. (и сказали они: создадим церковь земную и возвеличим её до небес, и сделаем своё собственное учение прежде, чем разойдёмся проповедовать его по всему миру) 5 И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. (и посмотрел Господь на Церковь и на новое учение великое, которое создавали христиане) 6 И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; (И сказал Господь: вот, христиане, и одна у всех конфессия; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать;) 7 сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. (сойдем же и смешаем там конфессии их, так чтобы последователи одной конфессии не понимали последователей другой конфессии) 8 И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город [и башню]. (и рассеял Господь кофессии оттуда по всей земле; и они перестали возвеличивать Церковь и сочинять своё учение) 9 Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле. (посему имя такому строительству - Вавилон, ибо как и прежде люди пытались возвеличиться строительством своей башни, и были прежде разделены их языки, так и снова люди попытались возвеличиться церковным строительством, проводили Вселенские Соборы, возводя один за другим новые этажи своей гордости поверх учения Иисуса Христа, и разделил их Господь на конфессии) Вот такая жизненная история. Видимо, история учит тому, что ничему она не учит. Вот по-порядку пойдём. Откуда вообще взялась эта идея - возвеличивать церковь? Разве не ясно сказал Христос: “то возвышает себя, тот унижен будет”? Что это за гордость такая - Вселенские Соборы? Не до семи ли этажей терпел Бог это строительство? Не следовало ли вовремя остановиться, где-нибудь этажике на первом-втором укротить свою гордость? Далее, насчёт “кирпичей”. С какой стати вдруг мы начали строить из кирпичей человеческих преданий, откуда взялась вот эта идея - опираться на всякие “жития святых”, всякие “причисления к лику святых”, различные “святые отцы”? Зачем это всё понадобилось, давал ли Христос, или Апостолы, указания сделать всё это? Можно сколько угодно спорить о том, правильно это или неправильно, хороши иконы или плохи, но дело-то вовсе не в этом, вопрос совершенно в другом: зачем нужно было возводить сие великое множество этажей поверх камня - Христа? Чтобы было откуда повыше падать? Далее, насчёт “земляной смолы”. Спрашивается, с чего это вдруг христиане стали рассуждать по-плотскому? Почему столь заметен контраст: каноническое христианство просто демонстрирует свою нетерпимость ко всему плосткому, а вот на верхних этажах “башни” - всё наоборот, суеверия, всякие “священные предметы”, “святая водичка” - всё это оказалось едва ли не самым главным, а вовсе не духовное, Евангельское. Духовное - это теперь где-то на задворках и не каждому доступно. Спрашивается, каким образом плотское вдруг стало доминировать во всём, вытесняя Дух Святый? Можно конечно предъявлять претензии конфессиям, но это глупо - вопрос не в том, что “плохо построили”, а в том, что нечего возвеличиваться. С каких это пор вдруг быть христианином стало выгодно, престижно, стильно? С каких это пор церковь стала по правую руку от государства, а христианство - чуть ли не законодательно утверждённой единственноистинной религией? С каких это пор на стенах храмов стали появляться письмена с именами спонсоров, а сами храмы по своему величию не уступят и самой вавилонской башне? Конечно, можно было бы плавно перейти к обсуждению образа “вавилонская блудница”, который столь явно восстаёт в Откровении Иоанна, но мы его особенно обсуждать не будем а просто прочитаем: “пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее. И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее... ...какой город подобен городу великому!... Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним. ...и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы. (Откр18)