Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

“Или, может быть, правильнее сказать, что запрещена фотосъемка БЕЗ БЛАГОСЛОВЕНИЯ?“ Уважаемый Николай. В храме, прихожанином которого я являюсь, дело обстоит именно так. А благословение на съёмку даётся только на венчании, когда кроме людей, близких дру-другу, никого нет. В остальных случаях, я думаю, наш отец настоятель запрещает съёмку из-за того, что , обычно, это выливается в обыкновенное неблагоговение к Святыне (типа: О! Мы ещё в храме не фотографировались! Погнали скорее...), а также, что не все люди, находящиеся в данный момент в храме, желают быть запечетленными. Но когда съемка по делу (для реставраторов или для строителей других храмов, которым понравилось внутреннее убранство) - ради Бога. С уважением, Василий

А если для тех, кто приходит к Богу через эстетику, через внешннюю красоту? Ведь такой путь тоже есть. Конечно, шумные туристические “прогулки“ по храму неприемлемы. Но, в свободное от богослужений время, корректно... Я думаю, можно и сфотографировать внутреннее убранство, фрески...

“А если для тех, кто приходит к Богу через эстетику, через внешннюю красоту? Ведь такой путь тоже есть.“ Уважаемый Антон. Я думаю, таким людям доставит бо'льшую духовную радость увидеть всё своими глазами ещё и ещё раз, чем дома вглядываться в фотку 9х12. Василий

Спасибо за ответы, Василий и Антон. Разумеется, я имел в виду, конечно, не съемки богослужений, а просто фотосъемки внутреннего убранства храма. На богослужение, можно прийти еще и еще раз. А вот ситуация - Вы, например, паломник. Ездите по разным Святым местам. И хотите оставить память об этом. Показать фотографии, например, сыну или дочери, привить им любовь к православию. Допустим, Ваши сын и дочь ходили в какой-нибудь один храм, а есть и другие храмы. Ясно, конечно, что нужно выбрать один храм, одного духовного отца и не менять их, но знакомится с другими храмами и запечатлевать их на фотопленку - не думаю, что это большой грех. Тем не менее, в одном монастыре я прочитал список того, что запрещается: “ (На территории (сельского) монастыря) 1. Запрещается громко говорить, ругаться. 2. Ездить на мотоциклах 3. Фотографировать“. С первыми двумя запрещениями, я, безусловно, согласен, а насчет третьего - пока понимаю не очень. Одно дело, если было бы написано, что службы нельзя снимать - согласился бы тогда... С уважением, Николай п.

Наверное, в этом запретительном пункте было выражено некоторое стремление отгородиться от прочего “греховного мира“, перестраховаться что-ли...Т.е. заранее словно предполагается, что фотограф делает свои снимки для чего-то нехорошего. Мне, например, очень интересно рассматривать старые снимки, сделанные в дореволюционных храмах и за монастырскими стенами...Жаль, если бы их не было.

Николай. Абсолютно согласен с Вами, что нет греха в том, что путешествующий по Святым местам паломник сделает несколько снимков. Но большинство настоятелей в данном случае действуют по принципу антибиотика в организме, которому неважно, кто перед ним: опасный микроб или Т-лимфоцит - он рубит всех подряд. Священнику некогда (или просто неохото) разбираться кто тут паломник, а кто искатель “крутого“ кадра... С уважением, Василий

Уважаемый Антон. Подписываюсь под Вашими словами, но до революции у людей было другое отношение к храмам, и фотосъёмка была новшеством, которое хотели применяли с добрыми намереньями, фотографируя храмы и священство. Но посмотрите сейчас - люди не считают зазорным отослать в “Сам себе режиссёр“ курьёз в храме... А это уже соблазн для верующих. Василий

Согласен, Василий! Думаю только, что твердая и честная вера не боится открытости, даже для не очень корректных “фотографов“.

Василий, задавая вопрос, я все же думал, что за этим запретом стоит еще что-нибудь веское, что я просто не понимаю. > Но посмотрите сейчас - люди не считают зазорным отослать в “Сам себе режиссёр“ курьёз в храме... Мне кажется, иногда слово может наделать гораздо больше вреда, чем даже какой-нибудь фотомонтаж (неужели кто-то осмелился бы на это). Кроме того, не мне Вам, наверное, говорить, что сделать какой-нибудь фотомонтаж или фильм, или что-то в этом роде при современном уровне техники весьма просто. Взять, к примеру, “Последнее искушение Христа“, где нет и монтажа... С уважением, Николай п.

Николай, ни о каком монтаже здесь речь не идет. Произошёл самый обычный и довольно частый (но курьёзный) случай. Во время крещения, когда батюшка, держа малыша за подмышки, собрался погрузить его в купель, тот напи'сал ему на облачение. Согласитесь, такой кадр только для домашней видеотеки и только узкого круга зрителей, но никак для общероссийской телепрограммы (с соответствующими коментариями от их лица), у которой, к тому же, довольно высокий рейтинг. А знакомые этого батюшки, наверное, будут его этим случаем “подкалывать“ до конца дней. Василий