Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Собираю свидетельства протестантов, перешедших в Православие

православный христианин
Тема: #1237
1999-06-21 00:12:00
Сообщений: 13
Оценка: 0.00
Уважаемые участники форума! Помогите собрать свидетельства бывших протестантов (и других) перешедших в Православие. Вы можете связаться со мной через форум или просто по Е-mail. Буду благодарен за каждую рассказанную историю. Заранее благодарен, Вячеслав Ф.
Фото
Неизвесная конфессия

Тема: #1237
Сообщение: #13338
1999-06-21 04:36:04
Ответ автору темы | Шепелёв Алексей Неизвесная конфессия
буду рад поделиться, пишите на revalax@mail.ru только сначала объесните за чем вам это. Алексей
Фото
баптист

Тема: #1237
Сообщение: #14141
1999-06-24 03:07:20
Ответ автору темы | Алексей Маркевич баптист
Есть книга на эту тему Питера Гилквиста. Но по-моему наблюдению обратных переходов больше. А уходят из протестантизма в основном те, кто слишком мелко там плавал.
Фото
православный христианин

Тема: #1237
Сообщение: #14142
1999-06-24 03:26:10
Ответ на #14141 | Владимир Честнов православный христианин
Питера Гилквиста. Но по-моему наблюдению обратных переходов больше. А уходят из протестантизма в основном те, кто слишком мелко там плавал. Смею Вас уверить, это, может, у вас в России - обратных переходов больше. И уж совершенно определенно можно сказать, что уходят из православия те, кто в нем дальше язычества не заплывал. А в Америке, о которой и написана книга о. Гилквиста, православие - самая быстрорастущая религия на кампусах. О случаях ухода из православия в мелкий протестантизм я лично не разу не слышал, а наооборот - сколько угодно. Самый свежий громкий пример - воцерковление проф. Пеликана.
Фото
православный христианин

Тема: #1237
Сообщение: #14153
1999-06-24 06:24:03
Ответ на #14141 | Константин Дубинец православный христианин
// Есть книга на эту тему Питера Гилквиста. Но по-моему наблюдению обратных переходов больше. А уходят из протестантизма в основном те, кто слишком мелко там плавал. // То есть, те кто не утонул? :) А если серьезно, то я живя в Украине не знал ни одного православного, который бы стал протестантом. Все протестанты, которых я знал и изнал, как они пришли к протестанству, становились протестантами из “стерильного“ состояния, ничего до этого не зная ни о Боге, ни о Христиантсве, ни о Православии. Бывших же протестантов перешедших в Православие я видел достаточно. Самым ярким, для меня, примером, является тот молодой, тогда, парень, который и наставил меня в Православие. Пошли ему Господи многия Лета! На сколько “мелко он плавал“, читай, на сколько он был теплохладен, судите сами: после того как он перешел в Православие, он поступил в семинарию при Киево-Печерской Лавре, где я с ним, случайно, и столкнулся. Когда пришел, по настоянию родителей, посмотреть на “религию предков“, прежде чем принимать крещение у баптистов-пятидестников. И вообще, я не могу вспомнить, ни одного православного перешедшего из протестанства, кто бы относился к своей вере и Православию формально, “заглядывал“ бы в церковь пару раз в год, на Пасху и Рождество. Но Вам, наверное, лучше судить: кто, как и где плавал.
Фото
невоцерковленный верующий

Тема: #1237
Сообщение: #14159
1999-06-24 07:41:01
Ответ на #14141 | Журавлева Любовь невоцерковленный верующий
Уважаемый Алексей,а Вы бы не могли рассказать нам,как это оно плавать мелко и глубоко.Жду ответ с большим интересом.
Фото
баптист

Тема: #1237
Сообщение: #14613
1999-06-26 12:41:54
Ответ на #14159 | Алексей Маркевич баптист
Отвечаю всем по поводу фразы “мелко плавали“. Дело в том, что причины уходов из протестантизма в православие в России, да и на Западе наверное тоже (по крайней мере, то, как это описано у Гилквиста), кроются, в большей мере, в плохом знании и понимании того, во что верят протестанты. К сожалению последние часто сами служат тому виной. Попытаюсь объяснить. Такие организации как Campus Crusade for Christ (или “Новая жизнь“, как она называется в России), в которой служил Гилквист, очень упрощают протестантизм до нескольких тезисов (небезизвестные “4 духовных закона“). Тезисы эти чаще всего очень даже хорошие: все люди грешники, все нуждаются в Боге, всем нужно покаяться и т.д. Но к сожалению многие в своей вере так на этих тезисах и остаются. Поэтому, когда такой протестант, воспитанный только на тезисах встречается с чем-то более интересным и глубоким, например, с ученим отцов Церкви, то он хватаетсе за голову: “что же я этого ничего раньше не знал и мне никто ничего об этом не говорил“. Если он встречается с этим “глубоким“ в Православии, то он и отождествляет его с Православием, поэтому туда и уходит. Но на самом деле, эта глубина есть и в протестантизме. Поэтому, те кто приходят в здоровую протестантскую церковь, где во всей полноте проповедутся Слово Божье, а не остаются только в группах по изучению “4 духовных законов“, те обычно никуда не уходят. Если есть вопросы пишите еще, постараюсь ответить. Если не сложно дублируйте их мылом, так как в форуме бываю не часто. -- Алексей.
Фото
православный христианин

Тема: #1237
Сообщение: #14730
1999-06-27 12:57:34
Ответ на #14613 | Вячеслав Ф. православный христианин
Здравствуйте, Алексей. Хочу ответить Вам по поводу “мелко плавают“. К Гилквисту и к “Campus Crusade“ это никак нельзя отнести. С деятельностью этой миссии я знаком весьма неплохо и книгу Гилквиста “Becoming Orthodox“ читал, перечитывал и переводил. До перехода в Православие Гилквист и его друзья были не рядовыми миссионерами, а региональными директорами в “Campus Crusade“ - поверьте, это очень “крупная фигура“. У таких людей за плечами высшее светское и богословское образование. Не думайте, что эта миссия ограничивается “4 духовными законами“ - все штатные миссионеры обязаны повышать уровень своего богословского образования - и по количеству выпускников семинарий на число сотрудников “Campus Crusade“ занимает одно из первых мест среди протестантских миссий. Так что переход сотрудников такой миссии в Православие - дело не шуточное. Некоторые уже спрашивали, о том, что подтолкнуло меня собирать свидетельства протестантов, перешедших в Православие. Дело вот в чем. Около года назад ко мне попали переведённые на русский главы из книги о. Питера Гилквиста, собравшего свидетельства бывших протестантских пасторов и миссионеров, перешедших в Православие. Тогда я подумал о своих друзьях, сделавших подобный выбор, а также и о тех, кто сейчас находится на распутье. Как-то само собой созрело желание составить подобный сборник свидетельст тех, кто сознательно избрал Православную веру. Знаю, что такие истории смогут помочь многим людям понять нашу веру и прийти к познанию Истины. С уважением, Вячеслав Ф.
Фото
православный христианин

Тема: #1237
Сообщение: #14732
1999-06-27 13:05:24
Ответ на #14613 | Вячеслав Ф. православный христианин
P.S. Алесей, Вы случайно не коледж “Новой Жизни“ заканчивали? Вопрос возник после посещения Вашего сайта.
Фото
баптист

Тема: #1237
Сообщение: #14746
1999-06-27 18:24:16
Ответ на #14732 | Алексей Маркевич баптист
В том то и дело, что я закончил Библейский коледж “Новой жизни“ и знаю многих работников этой организации. Поэтому я хорошо знаю, что это за организация и могу их критиковать (своих ругать проще). А что касается продолжения разговора о “глубине“. То она все-таки не всегда определяется образованием. Можно и в семинарии 3 года “4 духовных закона“ изучать. Просто, читая Гилквиста, я увидел знакомую мне ситуацию и знакомые проблемы. Можно было бы обсудить конкретные примеры из книги, хотя я не очень их уже помню, так как читал давно. Надо будет обновить в памяти.
Фото
православный христианин

Тема: #1237
Сообщение: #14759
1999-06-27 20:45:35
Ответ на #14142 | Владимир Легойда православный христианин
Уважаемый Владимир! А где можно подробнее узнать о воцерковлении профессора Пеликана? Спасибо.
Фото
православный христианин

Тема: #1237
Сообщение: #14803
1999-06-28 05:23:26
Ответ на #14746 | Константин Дубинец православный христианин
// Можно и в семинарии 3 года “4 духовных закона“ изучать. // Алексей, Вы здесь говорите о качестве образования, даваемого в некой семинарии, или о способностях человека в ней обучаещегося? И что из этих двух вариантов было в случае Гилквиста? // Просто, читая Гилквиста, я увидел знакомую мне ситуацию и знакомые проблемы. Можно было бы обсудить конкретные примеры из книги, хотя я не очень их уже помню, так как читал давно. Надо будет обновить в памяти. // Да, да, давайте обсудим эти конкретные примеры. Я вижу два возможных направления обсуждения: Первое: Что плохо знал и понимал Петр Гилквист из “того, во что верят протестанты“? Второе направление, представляющее для меня гораздо больший интерес: Что плохо знал и понимал Петр Гилквист из “того, во что верят протестанты“, что бы помешало ему принять Православие?
Фото
православный христианин

Тема: #1237
Сообщение: #14804
1999-06-28 05:51:38
Ответ на #14730 | Константин Дубинец православный христианин
Бог в помощь Вячеслав, в Вашем благом деле! Раскажите о нем, пожалуста, поподробней. В какой стадии находится Ваш проект? Собираетесь Вы создавать веб-сайт, или издавать книгу, или что-то еще, или все вместе? У меня есть 2 книги на эту тематику: Одна, о. Питера Гилквиста “Becoming Orthodox“, revised edition 1992 года. Вторая, под его же редакцией “Coming home“ second edition тоже 1992 года. Обе на англиском языке. Если Вам какие-то из этих книг нужны, напишите мне и я постараюсь Вам их передать.
Фото
православный христианин

Тема: #1237
Сообщение: #14819
1999-06-28 07:52:34
Ответ на #14804 | Вячеслав Ф. православный христианин
Здравствуйте, Владимир! Спасибо за тёплый отклик. Теперь о проекте. Сейчас он на подготовительной стадии - ищу людей, которые могли бы представить материал. Есть несколько человек, у которых планирую взять интервью, расспросить о том как всё это (переход в Православие) у них произошло. Потом собираюсь размещать истории этих людей на сайте, если таковых будет не мало, можно попробовать и книгу издать. Спасибо за желание предоставить книги о. Питера Гилквиста, но в данном случае я ищу свидетельства именно “наших“ людей. А переведенные на русский главы из книги Гилквиста и подтолкнули меня к работе над этим проектом. С уважением, Вячеслав Ф.