Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Этот вопрос попросила меня задать одна девушка, вероисповедание которой мне, к сожалению, неизвестно, но судя по всему, она неравнодушна к мнению РПЦ по данному вопросу. Поэтому в первую очередь интересуют ответы священников. Приемлет ли РПЦ ЭКО в случае отсутствия замораживания, хранения, уничтожения эмбрионов, а если нет, то почему? Заранее спасибо. Изабел. На всякий случай поясню, что данный вопрос возникает из следующего документа: 4. С православной точки зрения все разновидности экстракорпорального оплодотворения, включающие заготовление, консервацию и намеренное разрушение “избыточных эмбрионов”, предоставляются нравственно недопустимыми на основании признания человеческого эмбриона носителем человеческого достоинства. Сегодня большинство ученых и богословов согласны в том, что формирование человеческого эмбриона является началом человеческой жизни и связано с фундаментальным правом человеческой личности не быть “биологическим объектом” для разного рода экспериментов. (Московский патриархат, Церковно-общественный Совет по биомедицинской этике) По сути, Изабел подразумевает ситуацию, когда все до единой оплодотворённые яйцеклетки пересаживаются в организм матери, и НИ ОДНА из них не подвергается заморозке, хранению, а тем паче уничтожению. Я сама не медик и не знаю, насколько такое возможно, однако до ознакомления с этим заявлением я тоже думала, что единственный грех ЭКО - уничтожение оплодотворённых яйцеклеток. Но оказывается, недопустимо также замораживать и хранить их. Отвечать можно прямо этой теме, все ответы или ссылку на тему я потом передам автору по почте.