Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

А зачем? Евангельское слово об этом совершенно ясно: “Цари царствуют и начальники властвуют над людьми, а у вас да не будет так. И если кто хочет быть у вас большем, пусть будет всем слугою“. Не зря даже Папа Римский вынужден называть себя “слуга слуг Господних“.

Ну конечно, а куда же девался “наместник Бога на земле“?

ИСТИНА: “Кто хочет быть большим из вас, пусть будет вам слугою.“ Заблуждение: Карьеризм в церкви. Синтез: лучше остаться бездолжностным христианином. Конечно, конфессия играет определенную роль в чел жизни, но проблема в том, что не всегда положительную. Вообще этот вопрос касается лично РПЦ и иже с ними. Я лишь процетировал писаие: истину задавленую преданием.

>Синтез: лучше остаться бездолжностным христианином. Никакой это не “синтез“, а бегство от проблемы. Типичное сектантство, от слова sectorus - отсечение части целого. Настоящий синтез должен включать в себя как тезис, так и антитезис (курс Philisophy 101).

Уважаемый Игорь! Думаю, что ответ на Ваш вопрос лежит в плоскости понимания слова “мечта“. Ведь что касается святости, то она есть НОРМА ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ, все христиане к святости призваны, это не исключение, не редкость должна быть, хотя и является таковой на практике. Поэтому здесь мечтай-не мечтай, но назвался груздем - полезай в кузов. Что касается священства, здесь несколько иная картина. “Не вы Меня избрали, но Я вас избрал“, говорит Христос, поэтому это зависит не только от человека, но и от Бога прежде всего. И потом, если человек понимает, что священник - это прежде всего СЛУЖЕНИЯ другим, то почему и не помечтать, прося Господа помочь, дать талантов, чтобы суметь все понести... Ведь и генерал - это прежде всего ответственность. ПОэтому, если рвешься к чинам и наградам, то, наверное, это плохо, а если хочешь послужить, почему бы и не помечтать! С уважением, Владимир

Вспомните, пожалуйста молитву Ефрема Сирина: «Господи и Владыка живота моего, духа праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми, духа же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети прегрешения моя и не осуждати брата моего, яко Благословен еси во веки веков. Аминь. Эта молитва постоянно в Церкви читается. Где же тут Истина задавлена преданием? Наоборот, через молитву Ефрема Сирина еще яснее проступают Евангельские слова о любви Божией и смирении. Игорь

Есть еще мнение. НЕЗАБВЫЙТЕ: Sequi, sectus - следовать. Что в это плохого!!! Не смотрите на вещи однобоко. “Признавай истину везде, где бы она не была.“

В том-то и дело, что Вы некорректно ставите вопрос, неправильно определяете антиномию, Федор. Вот как нужно: Тезис: Отвержение всякой иерархии, принципиальная анархия. “У вас - да не будет так. Кто хочет быть большим, да будет всем слугой“. Антитезис: Утверждение иерархии. Вся Библия и созданный мир пронизаны идеей иерархичности. Мир создавался в этапы, от простого к сложному. Везде, и в видимом и в невидимом мире мы знаем упорядоченность, соподчиненность. “И звезда от звезды разнится в славе“. И ангелы расположены по чинам. В минеральном, физическом, биологическом мирах - везде наблюдается строгая иерархичность. Ни одно из известных человеческих обществ никогда не обходилось без иерархии, видимо, и не может. И у Вас в КАРПе есть иерархия, начальники групп, Мун (или Хаббард?). Это есественно и неизбежно. Синтез: ? Это уже не для первого класса. Таким образом, отвергая часть истины, а именно принцип иерархичности, Ваше решение антиномии будет неизбежно ущербным, имманентно “однобоко смотрящим на вещи“. Где же тут: >“Признавай истину везде, где бы она не была.“ А если Она вдруг случится в православной церкви?

Св. Григорий Богослов отказывался становиться священником и епископом... Преп. Сергий Радонежский не принял митрополичий клобук... Я лично знаю монахов Троице-Сергиевой Лавры, которые отказывались от предложения Патриарха стать епископами... Кроме того - надо различать карьеризм от желания служения. Есть люди, котореы полагают (другой вопрос - основательно или нет), что, оказазвшись на месте “принимающего решения“ они смогут послужить Богу и людям,направив жизнь церквовной общины(приходской, монашенской, епархиальной) к большей чистоте (молитвеннорсти, православности, открытости, экуменичности или иное - в зависимости от богослвско-политической ориентации). Так что не всякий шагающий по ступеням карьерного восхождения есть карьерист.

Дорогие отцы и братья! Хороши ваши рассуждения, да не забывайте про небольшой привходящий момент. Всю современную историю карьеру в церкви можно было сделать только с согласия безбожных “органов“. Это, бесспорно, не означает безоговорочного осуждения, в каждом отдельном случае надо было бы разбираться, но, согласитесь добавляет к и так не простой задаче церковного устройства X, Y и Z.

>Хороши ваши рассуждения, да не забывайте про небольшой привходящий момент. Всю >современную историю карьеру в церкви можно было сделать только с согласия безбожных >“органов“. Есть ли основания утверждать что всякое такое согласие было “во зло“?

Безусловно, нет, и я сделал эту оговорку.

Вот именно, карьеризм и иерархия не одно и тоже. Принцип иерархии (порядка) - “Кто хочет быть большим из вас, пусть будет вам слугою“ Карьеризм - первый возможный порок иерархии. И возникает он неоткуда не возьмись, а когда забывают о сути. Свидетельство того, что пора, как говорится “пора зажигать свет“ (В.Цой).

Прекрасно. По больше бы таких людей.

Однако: НАМЕСТНИК АПОСТОЛА ПАВЛА НА ЗЕМЛЕ

Я давно интерессуюсь сектами. А летом 1999 даже “внедрялся“ к мунитам. Забавные ребята. У нас в Нижнем такая система вербовки: подходит молодой человек (или девушка-муниты) к другому молодому человеку (или девушке-обычным)и спрашивает об их отношении к добрачным половым связям. Потом они очень упорно уговаривают посетить их лекцию (которая вот-вот начнется, а квартира находится здесь не далеко). Там они поют песенки, молодые дядиньнки в белых рубашечках и специально заученым акцентом рассказывают о трех благословениях. Потом всех поют чаем (незнаю с мунитской кровушкой или нет)и распускают по домам. >Признавай истину везде, где бы она не была Где бы она не была, к мунитам она точно не заходила. В их представлении Бог-это инь-янь: мужское и женское начало (интерессно, правда), а Каин родился, когда Ева изменяла Адаму с Сатаной (чушь какая-то). Правда мы (я был не один) нашли там одного человека, которого еще не засосало до конца в лоно семьи Муна. После долгой полемики, нам удалось убедить его в некоторых православных догмах, и отказаться от некоторых мунитских. Вся особенность этого человека заключалась лишь в том, что он действительно искал истину, а кто ищет, тот всегда найдет. При нашем последнем свидании он сказал: “Я не знаю почему, но мне кажется, что через знакомство с вами, Господь хочет меня чему-то научить“.