Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Здравствуйте, Сергей! Мне кажется это открывается человеку в смиренной молитве. Хотя на самом деле это наверное слишком интимная вещь, чтобы говорить о закономерностях. Игорь

Добрый день, Сергей. Не знаю, есть ли смысл говорить о “технологиях“, хочется несколько изменить угол зрения на саму суть проблемы. Часто когда ведётся речь о воле Божией подразумевается существование некоей заранее предопределённой воли, которую можно либо нарушить либо исполнить. На самом же деле диапазон решений гораздо шире, и воля Божия не в том, чтобы предопределить каждый наш шаг, но скорее в том, чтобы поддержать на пути. Воля Божия - это не безжизненный кристалл, об углы которого можно нечаянно порезаться. Воля Божия в том, чтобы мы были живы, а не в том чтобы карать за малейшую ошибку. Если человек действительно НЕ ЗНАЕТ волю Божию, то нарушая эту волю он совершает гораздо меньший грех, чем тот, кто ЗНАЕТ, но действует вопреки ей. Прежде чем узнавать волю Божию надо у себя спросить: А не страшно? Смогу ли я исполнить волю Божию если буду знать её? Честно говоря, я пришел к выводу что лично мне гораздо уютнее сказать “Господи, да будет воля Твоя“, чем сказать “Господи, ответь!“. Лучше исполнять волю Божию вовсе не зная её. Главное верить: воля Божия в том, чтобы мы были живы. Если мы будем молиться о том, чтобы исполнилась воля Божия, то будем живы, и это главное. С уважением, Alexandr

Здравствуйте, Сергей! Рад, что Вам “и так понятно, что такое хорошо и что такое плохо“...Про себя я не всегда могу это сказать с такой уверенностью. А узнавание воли Божией приходит, я думаю, ко всякому по-разному. Иногда, воля бывает явлена очевидно, так, что сомнений не остается. Иногда же, приходится мобилизовывать всю волю, разум и сердце, чтобы хоть как-то разобраться в ситуации. Очень, очень многое открывают нам Евангелия, Послания, Святоотеческие тексты. Многое может подсказать священник, многое - любой внимательный, любящий человек, оказавшийся рядом.

Согласен и с Игорем и с Антоном. Множество раз воля Юожия приоткрывалась мне после чтения Евангелия и святых отцов. И конечно молитва веры. Один из святых отцов говорил, что если наложить на себя пост и три дня усердно молиться Господу о раззсуждении какого-то дела, то Господь очевидно покажет Свою волю. Делать так самому мне пока не приходилось.

>На самом же деле диапазон решений гораздо шире, и воля Божия не в том, >чтобы предопределить каждый наш шаг, но скорее в том, чтобы поддержать >на пути. Спасибо. Я понял. Я могу спрашивать Его волю в молитве, при чтении Писания - это приветствуется Богом, но Он не обязан отвечать в виде инструкции. Надо доверять Ему, что в нужный момент Он даст понять что делать. И поддержит в самом делании - если это по Его же воле. Сергей

В личной жизни и в повседневных делах: “ Благословлю Господа на всякое время“, “Буди имя Господне благословенно от ныне и до века“ - через призму такого восприятия все случающееся и имеющееся случиться воспринимаешь как волю Божию.

Здравствуйте Игорь. Какопределить степень смирения в молитве,после которой Господь откроет свою волю вопиющему.Ведь в православной практике есть еще и понятие “прелестть“. Есть лиш один достаточно гарантированный способ:через духовника. С уважением,Андрей.

(((Есть лиш один достаточно гарантированный способ:через духовника.))) А у пятидесятников,например, можно обратиться к имеющему Дар пророчества. Юрий

А у пятидесятников,например, можно обратиться к имеющему Дар пророчества. Юрий,а почему бы еще не упомянуть о комлании на рыбьих потрохах у чукчей. Форум всетаки православный. Андрей.

Уважаемый Сергей, Мне кажется, вы знаете гораздо больше, чем спрашиваете. Я на форуме недавно, но понял, что общение здесь имеет свой потолок, как в любой другой большой кампании. Знаете - со всеми можно говорить о вещах не самых важных, или важных до определенной степени (я имею в виду ЛИЧНЫХ вещах, касающихся лично вас). Но о том, что вас лично касается до уровня вопроса жизни и смерти ( а наше отношение с волей Божией - именно такой вопрос, ведь наша жизнь - это прелюдия к нашей вечной жизни, сыграешь фальшиво - потеряешь все ), это пожалуй вопрос не для форума. Но если он перед вами серьезно встал, значит скоро появится человек, который все вам объяснит. А то что этот человек появится - не сомневайтесь, это как раз из области воли Божией. Ангела вам хранителя, Всеволод.

Всеволод, добрый день! Как интересно Вы подметили - >со всеми можно говорить о вещах не самых важных, или важных до >определенной степени (я имею в виду ЛИЧНЫХ вещах, касающихся лично >вас). Но о том, что вас лично касается до уровня вопроса жизни и смерти ( а >наше отношение с волей Божией - именно такой вопрос, ведь наша жизнь - >это прелюдия к нашей вечной жизни, сыграешь фальшиво - потеряешь все ), >это пожалуй вопрос не для форума. (Абсолютно согласен: фальшь - главная проблема!) Действительно, общение в форуме в определенном смысле ущербно, поскольку трудно говорить о личных вещах, и трудно адекватно воспринимать слова другого участника, не имея с ним личного контакта. Но я ведь в своем вопросе не ставил цель обсуждать личные вещи, и кроме того я не сказал что у меня нет ответа на свой вопрос. Я спрашивал о ПОДХОДЕ к решению этого вопроса. Поскольку я неправославный, мне было интересно каким подходом пользуются православные. Свое мнение я изложил в своем предыдущем письме и хотел сравнить его с мнениями участников. До сих пор я сталкивался с ситуациями, когда что скажет батюшка, в том и есть воля Божия. Когда я посмотрел мнения участников, то сделал вывод, что православные - все люди разные, и всех “стричь под одну гребенку“ нельзя. С кем-то мой подход совпадает, а кто-то действительно считает гарантией божественности мнение духовника. Пожалуйста не поймите меня превратно, я не отрицаю важности совета по-настоящему духовного человека; я отрицаю 1)его заведомую “духовность“ (это может быть видно либо при длительном контакте либо при подробном знакомстве с его личными взглядами) и 2)гарантию божественности его мнения. Кроме того, такой духовник должен весьма хорошо знать меня и обстоятельства моей личной жизни; но здесь я возвращаюсь к 1), поскольку абы кого я себе в душу не пущу. С другой стороны, при общении в форуме очень интересно именно личное мнение участников, а не переписывание абзацев из учебников сравнительного богословия. Сам я ищу в форуме именно неформального христианского общения (пока не особо получается), поскольку ни к какой общине не принадлежу (“на безрыбье и рак рыба“). Именно потому я готов переходить на личные моменты, конечно за исключением интимных. Сергей

Андрей,а я ничего антиправославного и не проповедую. Факт всё равно остаётся фактом.Вот я и вынес его для обсуждения.А что,слово “пятидесятник“ нельзя употреблять? Для Вас это тоже самое что и “комлание на рыбьих потрохах у чукчей“? Для меня нет. Теперь можете бросить в меня камень.