Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Рождественский подарок. Позвольте поделиться с Вами, как друзьями, 3-мя картинами, которые я написал только что: Явившиеся мне в ночь на Рождество 3 картины, содержащие крайне сжато мотивы всех прочих моих сочинений - о Всеединстве, Догматике, Философия формы, Богословская концепция Огненное - 'Об огненном диалектическо-догматическом синтезе экстремов в Христе, иначе сжигающих мир' хтмл версия приводимого ниже текста (со всем причиающимся оформлением) находится по адресу: inoe4.narod.ru/f/x-mas.htm (подставьте нужный префикс) 26дек, 2:22 ночи РАССУЖДЕНИЕ В РОЖДЕСТВЕНСКУЮ НОЧЬ ПО ПРОТЕСТАНТСКОМУ СТИЛЮ В 3-х картинах, логически взаимосвязанных, и являющих очень краткое резюме всех моих остальных сочинений: Картина 1. Одних только “определений дьявола” - каких только ни было! Так, например, выставлялась в “явный признак одержимости диаволом” удивительная похожесть близнецов, и ещё много чего удивительного. “Дьяволицей” считалась женщина с мужским голосом, не говоря уже о мужчине - с женским [о пресловутых современных “трансвеститах” и прочих “...=суалах” я уж и не говорю, тут бы не только таких на костре надо жечь, а и всю инквизицию города, допустившую такой “просмотр”!..]. И ещё много разных “определяющих признаков диавола” искали, дабы определить: “Ну в чём же дьявол?” (подобно тому, как и, помнится, бесноватый Адольф пытался “определить арийскую расу”). А дьявол-то - вот он, в самих уже таких о=ПРЕДЕениях! Таково, если угодно, и “определение диавола”, по1Философии формы . А точней - и не просто “определение” даже, а вот именно - о=ПРЕДЕЛение ЕГО, т.е., как он о=ПРЕДЕЛяется. Диавол - тварь, и потому о=ПРЕДЕЛяется только другой тоже тварью. Диавол - тварь, к тому же, отвернувшаяся от Творца, поэтому, кроме как тварью такой, о=ПРЕДЕЛяться ему больше нечем. Иногда говорят, что диаволу “нужна жертва”, что он “ими питается”. Да не “ими” питается он, а сопутствующими тому раз=ГРаЖДениями, о=ПРЕДЕЛениями во твари. Натравить одну группу раз=городившихся против другой людей - его прямая работа. Но люди эти - что только ни делают, всё для заветного своего вы=гораживания, в том числе - “ищут ведьм”, в том числе - “определяют” и диавола... * * * Картина 2. Вот спорят, что лучше: “молчание или слово”. А об образе Троицы позабыли! (тем более совсем не помнят о необходимости отражать этот образ в себе). 1-я Ипостась - и знаеменует до-Словесное начало, 2-я - Словесное, 3-я же - воплощение Слова в делах. Казалось бы: что может быть проще?! Но нет: надо человеку вы=гораживаться, и вот появляются болтуны-пустословы, с одной стороны, и так называемые молчальники-исихасты - с другой... (И каждый ГОРДИТСЯ своей стороной: один тем, что очень много болтает, другой же - что постоянно молчит...) (Подойди вот к такому с какой-нибудь человеческой просьбой - так ведь ничего не ответит!..) (А если Христос подойдёт?!?!?!..) * * * Картина 3. И всё-таки Бог - в Всеединстве! Бог - в самом принципе даже СОЕДИНЕНИЯ сторон, которые вы=городил человек в своей безбожной гордыне, а не их разделении, и не в вы=гораживании какой-то одной. Говорят, что отказ от подобного вы=гораживания - отказ от (создаваемой данным образом) ФОРМЫ , т.е., - и вовсе растление, разврат, распыление в окружающую тьму (“Кто не собирает со Мной, тот расточает” , говорят). Христианство представить хотят как подобное вы=гораживание в области “мира сего” такой вот “одной стороны”. Иногда же, её сочетают с стРаной: вот как в Ветхом завете такою страной был Израиль, так и сегодня говорят, что Россия (“Москва - Третий Рим” ). Отсюда - национализм как ГОРДОСТЬ СВОЕЮ СТРАНОЙ представляется как “величайшая добродетель” (и “обязанность христианина”), а вот всякий там “космополитизм” и рассждения о “единстве всех” (не говоря уже - “Все=единстве”) - “от лукавого”, как ловкое очень прикрытие РАЗВРАТА и БЛУДА, вообще распыления Формы (Ибо “Кто не собирает со Мной, тот расточает” ...). А вот нет: Бог всё-таки во Всеединстве! Я никак не могу идентифицировать Бога с какой-то одной стороной (“конфессией”, “нацией”, “партией”, “сектой”...). Я даже в этом нахожу величайший соблазн, святотатство! К тому же, это противоречит Писанию: “Будьте совершенны, как Отец ваш небесный, Повелевающий солнцу Своему восходить и Посылающий дождь на добрых и злых” (тем более же, на протестантов с католиками и православными, вместе взятыми). Явно о Всеединстве ведь говорится! А о национализме - хоть слово? Это ж из Ветхого завета явно взято, где псалмопевец Давид даже и вовсе отказывался мыслить Творца вне единения с “камнями Иерусалима”. Ну так это ж ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ АНТИТЕЗА Новозаветному! Вопрос, прямо сказать, ДОГМАТИЧЕСКИЙ. “Вы слышали, как было сказано древним; Я ЖЕ говорю вам...” . “Приходит время, и настало уже, когда не на горе сей будут поклоняться, и не в Иерусалиме, а в Духе и истине” . О чём говорится это, как не о СМЕНЕ ВРЕМЁН, о смене БЫТИЙНОЙ САМОЙ ПАРАДИГМЫ? “Лицемеры! Знамения земли и неба различать умеете, а знамений времени не видите”! -------------------------- В коротких этих зарисовках, которые посетили меня в ночь на Рождество, затронуты были мотивы из, приблизительно, следующих моих сочинений: *_Философия формы (это в первую очередь) *inoe.nm.ru/allunity.htmПравославное христианство как Всеединство“ ; *inoe.virtualave.net/ognennoe.htm”Огненное“ (”...Об огненном по- паляющем диалектическо-догматическом синтезе противоположных сторон во Христе, иначе сжигающих мир“...) *inoe4.narod.ru/n_main.htmО смысле новейшей российской истории - и перспективах её - в её православной ретроспективе *Да и практически всех остальных (как уже и было сказано). Адрес сайта очень прост: inoe.da.ru, inoe.nm.ru, inoe4.narod.ru, inoe.virtualave.net (не забудьте при необходимости подписать ”хттп://“, ”w w w“, я насчёт этого особо не в курсе)