Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Чего боится о. Андрей? Продолжая знакомиться с творчеством о. Андрея все больше прихожу в недоумение. Что же служитель Провославия проповедует больше «Живую Этику» или «Евангелие»? Изобилие цитат из книг «Живая Этика» подтверждает то, что, именно, это Учение вызывает наибольший интерес у о. Андрея. Можно было бы понять этот интерес, если бы он проявлялся с научной точки зрения, но по-видимому о. Андрею незнаком такой подход к информации недоступной, в данный момент, для его восприятия, потому все его коментарии насыщены антогонистическими выкладками в адрес этого светлого Учения и его последователей. Прискорбно видеть, что человек вставший на путь служения Великому Делу Христа и потому имеющий своим долгом нести и разъяснять людям чистое Божественное Слово, увлекся интригами. Можно ли иначе назвать все его работы, как не интриганство в угоду князю мира сего? Печально то, что имея безграничные возможности, чтобы свидетельствовать о Свете дабы все уверовали через него, он унизился до возвеличивания своего собственного пристижа, прикрываясь канонами церкви. Всякая скверна, исходящая из уст врагов наших, есть похвала нам, ибо что от духа идет непринимается в этом мире, но имеем ли мы право защищать то, что принадлежит миру Люциферовского царства? Век наступивший несет с собой новые открытия и достижения во всех областях науки, которые смогут объяснить многие духовные переживания, а так же многие неизученные явления земных сфер. Так уже сегодня ученые объясняют некоторые библейские истины, расширяя возможности для самопознания, и своими открытиями подтверждая мудрость Божественного Слова. Вероятно трудно поверить о.Андрею в могучую силу Слова Великого Христа. Ведь ничто не может устоять пред этой мощью, как ничто не способно творить прекрасное, вне сердца исполненного Благостью Высших Обителей Отца небесного. В моем понимании долг каждого духовного человека, и прежде всего священнослужителя, нести Мир и Радость в мир тьмы, словом, и делом, и каждой мыслью свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали и познали Благодать Христову, что есть Источник жизни и Красота. «Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир через Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим и свои Его не приняли.» (От Иоанна 1:4-11) Подчеркивая, что Христос есть Новый Свет и Он является Источником жизни, Иоанн хочет сказать, что Он и есть Жизнь, разливающаяся по-всюду всеобъемлющей Любовью, которая проникая в глубины Истоков Слова Великого Христа, пробуждает разум сердца для вмещения мудрости Божественного Слова. Что же может быть важнее для христианина, как не проникновение в глубины Истоков Божественного Слова ? Поэтому возникает вопрос, может ли священнослужитель, не отличающий малое от большого, ничтожное от великого, быть духовно развитым и, ввиду столь существенного недостатка, быть способным свидетельствовать о Господе нашем Иисусе Христе ? Прошу всех братьев и сестер, истинно любящих Христа, высказать свое мнение по этому вопросу. Всего Светлого, Вера.